كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب الصلاة (تابع) - باب صلاة الجمعة - ج: 2 - ص: 142

صححه الترمذي ١.

١٥٣٦- ولأحمد وأبي داود ٢ [عن سهل بن سعد] : ٣ "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهراً يديه [قط] يدعو على منبر ولا غيره ٤، ما كان يدعو إلا يضع يديه حذو منكبيه، ويشير بأصبعه إشارة".

١٥٣٧- ولمسلم ٥ عن ابن عباس: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ٦ يوم الجمعة [في] صلاة الصبح: {آلم تنزيل} ٧،

---

١ قلت: ليس هذا اللفظ للترمذي, وإنما هو لأحمد. والحديث في صحيح مسلم، لذا كان الأوْلى عزوه له، فانظره في صحيح مسلم: كتاب الجمعة (٢/٥٩٥) ، مسند أحمد (٤/١٣٥، ١٣٦, ١٣٦, ٢٦١) ، وسنن أبي داود (٢/٢٨٩) ، وسنن الترمذي (٢/٣٩١، ٣٩٢) ، وصححه، وسنن الدارمي (١/٣٠٤, ٣٠٥) .
٢ مسند أحمد واللفظ له (٥/٣٣٧) ، وسنن أبي داود (٢/٢٨٩) .
٣ ما بين المعكوفتين سقط من الأصل, واستدرك بالهامش.
٤ في المخطوطة: (على المنبر وغيره) ، وهو خلاف ما فيهما, فعند أبي داود: (على منبره ولا على غيره) ، وأضيفت كلمة: (على) من نسخة.
٥ قلت: ليس هذا لفظ مسلم، إنما هو لفظ النسائي، فانظره: صحيح مسلم: كتاب الجمعة (٢/٥٩٩) ، وسنن أبي داود (١/٢٨٢) ، وسنن النسائي (٣/١١١) ، ومسند أحمد (١/٢٢٦, ٣٣٤, ٣٤٠) .
٦ كان في المخطوطة: (أن النبي ? قرأ في الجمعة) ، ولم أجدها في مصدر.
٧ في المخطوطة، زيادة: (السجدة) ، وهي موجودة عند مسلم وأبي داود.