وقال الدارقطني: قَبيصة لم يسمع من عَمْرو، والصواب:"لا تلبسوا علينا" موقوف. وفي قوله نظر. وقال ابن المنذر: ضعف أحمد وأبو عبيد حديث عمرو بن العاص ١.
١٦٢٣- وعن المِسْوَر بن مَخْرَمة:"أن سُبَيْعة الأسْلَمية نُفِسَتْ ٢ بعد وفاة ٣ زوجها بليالٍ، ٤ فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته ٥ أن تنكح، فأذِن لها، فنكحت". رواه البخاري ٦.
١٦٢٤- وعن عائشة قالت:"أُمِرَتْ بَريرة أن تعتدَّ بثلاث حِيَضٍ". رواه ابن ماجة، ٧ ورواته ثقات، وقد أعل ٨.
١ انظر: المغني: كتاب العدد (٩/١٤٨) , ونص المخطوطة: ضعف أحمد وأبو عبيد هذا الحديث. ٢ رسمت في المخطوطة هكذا: (نفسة) . ٣ رسمت في المخطوطة هكذا: (وفات) . ٤ رسمت في المخطوطة هكذا: (بليالي) . ٥ رسمت في المخطوطة هكذا: (فاستذته) ، وهو سبق قلم. ٦ البخاري: الطلاق (٩/٤٧٠) ح (٥٣٢٠) , وأخرجه مسلم ومالك وأحمد. ٧ ابن ماجة: الطلاق (١/٦٧١) ح (٢٠٧٧) . ٨ انظر: بلوغ المرام: باب العدة والإحداد ص١٢٩ ح (٢) , إذ قال: رواته ثقات، لكنه معلول. وأورده صاحب المنتقى, ولم يعقب عليه, ولم يبين الصنعاني ولا الشوكاني علته أثناء شرحهما للحديث.