كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب العارية والوديعة - باب السبق - ج: 3 - ص: 454

وأنْ ترموا أحب إليَّ من أن تركبوا، وقال: كل شيء يلهو به ابن آدم فهو باطل إلا [ثلاثاً] رميه عن قوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن١ من الحق" ٢.

١١٩٤- وعن عَمْرو بن عَبَسَةَ مرفوعاً: "من رمى بسهم في سبيل الله فهو [له] عِدْل مُحرِّر" صححه الترمذي٣.

١١٩٥- ولفظ النسائي: "من رمى بسهم في سبيل الله، بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كَعِتْق رقبة "٤.

١١٩٦- وله٥ عن ابن عمر مرفوعاً: "أنه لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا" ٦.

---

١ رسمت في المخطوطة هكذا "فإن هن"، وهو خطأ.
٢ الترمذي -فضائل الجهاد- ٤/ ١٧٤- ح ١٦٣٧ , وأبو داود -الجهاد- ٣/ ١٣- ح ٢٥١٣ , وأخرجه النسائي في الخيل, وابن ماجه في الجهاد والدارمي في الجهاد أيضا.
٣ الترمذي -فضائل الجهاد- ٤/ ١٧٤- ح ١٦٣٨ , ومعنى "فهو له عدل محرر" أي له ما يعادل ثواب المعتق.
٤ النسائي -الجهاد- ٦/ ٢٣.
٥ أي للنسائي, وقد أخرجه في كتاب الضحايا- ٧/ ٢١٠.
٦ أي هدفا يرميه. لأن فيه تعذيبا للحيوان وتمثيلا به.