كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب المناسك - باب دخول مكة - ج: 3 - ص: 142

الصفا، فهل علينا من حرج أن نطَّوَّف بالصفا والمروة؟ فأنزل الله عز وجل {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} الآية.١ قال أبو بكر: فَأَسْمَعُ هذه الآية نزلت في الفريقين كليهما، ٢ في الذين كانوا يتحرجون أن يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة، ٣ والذين يطوفون ثم تحرجوا أن يطوفوا بهما في الإسلام، من أجل أن الله عز وجل أمر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا، حتى ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت"٤.

٣٩٧- وفي رواية لمسلم: "أن الأنصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين٥ على شَطِّ البحر. يقال لهما إسَافٌ ونائلة"٦.

٣٩٨- ولهما عن "أنس [رضي الله عنه قال] : (كانت٧ الأنصار يكرهون أن يطوفوا٨ بين الصفا والمروة حتى نزلت {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ

---

١ في المخطوطة زيادة "فمن حج البيت" قبل قوله "الآية".
٢ في المخطوطة "كلاهما"، وهو خطأ.
٣ في المخطوطة "يتحرجون أن يطوفوا بالصفا والمروة في الجاهلية".
٤ البخاري- الحج- ٣/ ٤٩٧- ح ١٦٤٣, واللفظ له, ومسلم- الحج- ٢/ ٩٢٩- ح ٢٦١, قريبا منه.
٥ في المخطوطة "بصنمين".
٦ مسلم- الحج- ٢/ ٩٢٨- ح ٢٥٩.
٧ في المخطوطة "كان".
٨ في المخطوطة "أن يطوفون"، وهو خطأ من الناسخ.