كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الرابع في المشترك] - [باب الوقف] - ج: 4 - ص: 241

"إذا قصر" معناه: إذا قصر هؤلاء وهؤلاه. وفي "المُقتصد" للإِمام عبد القاهر الجرجاني: أمَّا نحو ها هنا وهؤلا -فيمن قصرها-. الوقف عليه بالألف كألف حبلى، إذ ليس فيه تَنوين فيبدل وبعضهم يقول: ها هناه وهؤلاه ولا يفعلون ذلك بأفعى وأعمى، لأنه في حكم المعرب.

قال جارُ الله: "وأكرمتك وأكرمتكه وغلامي وضربني وعلامين وضربنيه بالإِسكان وإلحاق الهاء في من حرَّك في الوصل وعلام وضربن في من أسكن في الوصل، وفي قراءةِ أبي عمرو (١) {رَبِّي أَكْرَمَنِ} و {أَهَانَنِ} (٢)، وقالَ الأَعشى (٣):

ومِنْ شانِئٍ كاسِفٍ وجهه … إذَا مَا انتَسَبْتُ له أَنْكَرَنْ

قال المُشَرِّحُ: من حرَّك الياء في غلامي وضربني فله في الوقف مذهبان:

أحدهما: إسكانه كإِسكان سائر الأسماء المتحركة المعربات.

والثاني: تبقيته على حركته، لأنَّ الحركة بناء [فهي من نفس الكلمة] (٤)، ومن أسكنها في الوصل قال: غلام تشبيهًا بقاض، ولأن هذه

---

(١) سورة الفجر: آية ١٥.
(٢) سورة الفجر: آية ١٦.
(٣) ديوان الأعشى ص ١٦ (الصبح المنير).
من قصيدة يمدح بها قيس بن معدي كرب، وفي شرح ديوانه "وهو أول كلمة مدحه بها".
وقبل البيت مما يتمم معناه:
تيممت قيسًا وكم دونه … من الأرض من مهمه ذي شزن
ومن شانئ كاشف وجهه … ....................... البيت
وتوجيه إعراب البيت وشرحه في: إثبات المحصل ص ٢٠٩، المنخل ص ١٩٧، شرح المفصل لابن يعيش ٩/ ٧٣.
وينظر: الكتاب ٢/ ٢٩٠، شرح أبياته لابن السيرافي ٢/ ٣٤٧، تكملة الإِيضاح ص ٢٩، إيضاح أبيات الإِيضاح ١/ ٣٨٩، أمالي ابن الشجري ٢/ ٧٣، ضرائر الشعر ص ١٢٨.
(٤) في (ب).