إسماعيلُ بْنُ مُسلمٍ، عن الحسنِ، عن أنسٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من كانَ ذَا لسانَين في الدنيا، كان ذا لسانين (*) في النَّارِ".
قَالَ: تفرَّد بهِ إسماعيلُ (١).
وهو ضعيفٌ.
[١٧٤٩] حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الجُنيدِ، ثنا إسماعيلُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بن عياش (٢)، حدَّثني أَبِي، عن صفوانَ بنِ عمرٍو، عن شراحيلَ العنسيِّ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما مِن عبدٍ يقومُ في الدُّنيا مقامَ رياءٍ وسمعةٍ إِلَّا سمَّع (٣) اللَّهُ بهِ عَلَى رؤُسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ".
[قال البزار: لا نعلم لشراحيل سماعًا من معاذ].
[١٧٥٠] حدَّثنا زُريقُ بْنُ السَّخت (٤)، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إسحاقَ الحضرميُّ، ثنا أبو عَوانةَ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عمير، عن أَبِي سَلَمةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قَالَ:"المستشارُ مؤتمنُ".
قال: لا نعلمُ أحدًا تابَعَ أحمدَ على هذِهِ الروايةِ، [وقد اختلفوا على
[١٧٤٩] كشف (٣٥٧١) مجمع (١٠/ ٢٢٣). وقال: رواه الطبراني [٢٠/ ١١٩ (رقم ٢٣٧)]، وإسناده حسن. اهـ. قلت: ولم يعزه للبزار. وقد رواه الطبراني أيضًا في مسند الشاميين كما أفاد محقق المعجم الكبير. [١٧٥٠] كشف (٢٠٢٧) مجمع (٨/ ٩٧). وقال: رواه الطبراني [لم يطبع مسنده]، ورجاله رجال الصحيح، ورواه البزار.