كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الصيام - باب: النهي عن تأخير الفطر - ج: 1 - ص: 417

فَيَقُولُ: نَعَم، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جِئْتُكُمْ حَتَّى أَفْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قَالَ: وَكَانَ بِلَالٌ يَأْتِينَا بِسَحُورِنَا، وَإِنا لَمُسْتَدْفِئُونَ، فَيَكْشِفُ (١) سَجْفَ (٢) القُبَّةِ، فَيَسْتَنيرُ (٣) لَنَا طَعَامَنَا".

[قَالَ البَّزَارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَى عَلْقَمَةُ إِلَّا هَذَا].

[٦٩٥] حَدَّثَنَا عَبْدَةُ (٤) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا (٥) زَيْدُ بْنُ الحُبَابِ، ثَنَا مُطِيعُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنِي تَوْبَةُ العَنْبَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ يَقُولُ (٦): قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "انْظُرْ مَن فِي الْمَسْجِدِ فَادْعُهُ، فَدَخَلْتُ -يَعْنِي المَسْجِدَ- فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَدَعَوْتُهُمَا، فَأَتَيْتُهُ بِشَيْءٍ، فَوَضَعْتُهُ بَين يَدَيْهِ، فأكَلَ وَأَكَلُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، فَصَلَّى بِهِم رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَاةَ الغَدَاةِ".

قَالَ: لَا نَعلَمُ أَسْنَدَ تَوْبَةُ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا و [حَدِيثًا] آخَرَ، وَلَا رَوَاهُمَا عَنْهُ إِلَّا مُطِيعٌ. قَالَ الشَّيْخُ، إِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

بَابٌ: النَّهْيُ عَنْ تَأْخِيرِ الفِطْرِ

[٦٩٦] (*) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ [الوَرَكَانِيُّ]، ثَنَا القَاسِمُ بْنُ

---

[٦٩٥] كشف (٩٨٣) مجمع (٣/ ١٥٢). وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.
[٦٩٦] كشف (٩٨٤) مجمع (٣/ ١٥٥). وقال: رواه أبو يعلى [ج ٦/ رقم ٣٧٩٢]، والبزار، والطبراني في الأوسط [؟]، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.
_________
(١) في (ش): فنكشف. بالنون بعد الفاء.
(٢) قوله "سَجْف" السَّجف: السِّتر، وأسجفه إذا أرسله وأسبله.
(٣) في (ش): فيستبين. بعد السين مثناة فموحدة من تحت وآخره نون. وفي (أ): فيشير. وهو تصحيف.
(٤) في (أ): عبد بن عبد اللَّه. بدون هاء. وسقط الاسم بكامله من (أ).
(٥) في (ش): أبنا.
(٦) في (أ): قال.
(*) في حاشية (ب): أبو يعلى، طب: حدثنا مطلب، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا شعيب بن إسحاق، عن سعيد - به.