<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

كِتَابُ: الجَنَائِزِ

بَابٌ: كَفَّارَةُ الذُّنُوبِ بِالمَرَضِ وَمَا فِيهِ مِنَ الثَّوَابِ

[٥٢٢] حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، ثَنَا (١) أبُو عُبَيدَةَ الحَدّادُ -وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٢) ابنُ وَاصِلٍ- عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا يَزَال البَلَاءُ بِالمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".

هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

[٥٢٣] حَدَّثَنَا هُدْبَةُ (٣) بنُ خَالِدٍ، ثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُسْلِمٍ صَاحِبُ السَّامِرِيِّ (٤)، عَن


[٥٢٢] كشف (٧٦١) مجمع (٢/ ٢٩٢). وقال رواه البزار، وفيه محمد بن عمرو وفيه كلام.
[٥٢٣] كشف (٤٨) مجمع (٢/ ٢٩٣). وقال رواه أبو يعلى [ج ٥ (برقم ٣٠٨٠)]، [ج ٦ (برقم ٣٢٨٦، ٣٤٧٥)]، وفيه فهد بن حبان، وهو ضعيف. ورواه البزار وفيه عبد اللَّه بن سلم صاحب السايري ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
_________
(١) في (ب): قنا.
(٢) هكذا بالأصلين و (ش). وهو خطأ والصواب: "عبد الرحمن بن واصل السَّدوسي". روى له البخاري وغيره. وهو مترجم في التهذيب. واللَّه تعالى أعلم.
(٣) في الأصلين: هدية. وهو تحريف.
(٤) في (ش): السابري. بالباء الموحدة من تحت وفي (م): عبد اللَّه (بالتكبير) بن سلم (بدون ميم) صاحب السايري (بالمثناة من تحت قبل الراء) وفي ترجمة هدبة بن خالد من تهذيب المزي: عبيد (بالتصغير وبدون إضافة) بن مسلم (بالميم) صاحب السابري بالباء الموحدة كما في (ش): وقال الهيثمي لم أعرفه. وهذا اختلاف شديد واضطراب في ضبط اسم هذا الراوي، واللَّه تعالى أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>