قَالَ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا الهُذَلِيُّ، وَلَمْ يَكُنْ حَافِظًا [وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم].
وَهُوَ ضَعِيْفٌ.
[٦٨٩] كشف (٩٦٨) مجمع (٣/ ١٥٠). وقال: رواه البزار، وفيه أبو بكر الهذلي، وهو ضعيف. _________ (١) في (ب): تكمل. (٢) كذا في (ش) واستشكله محققه، والصواب "يكونان". (٣) هذا الحديث بتعليقه سقط من نسخة (أ). وأورده ناسخ (ب) في صلب الكتاب، وهو خطأ فاضح، وقد سبق قريبًا مثله لكن وقع فيه ناسخ (أ). والحديث من كبير الطبراني (ج ٧/ ص ٢٥٥/ رقم ٧٠٣٥)، والحديث الذي جاء في صلب الكتاب كما هو: حدثنا موسى بن هارون، ثنا مروان بن جعفر، ثنا محمد بن [إبراهيم]، ثنا جعفر بن سعد - بسنده، بلفظ: "إن الشهر لا يكمل ثلاثين ليلة". قال موسى: معناه أنه لا يكمل كل شهر ثلاثين، بل يكون [في طب: أي إنه] أحيانًا [يكون] تسعًا وعشرين. (٤) في (أ): عن عبد اللَّه بن عباس.