رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لحسَّانَ بنِ ثابتٍ وَهِي: أمَّ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَّانَ، وأَهْدَى لَهُ بَغْلَتَهُ (١)، فَقَبِلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذلك مِنْهُ".
قَالَ: لا نعلمُ رَوَاه إِلَّا (ابنُ)(٢) بُريدةَ، ولا عنه إلا (بشير)، وَوهِمَ محمد بْنُ زيادٍ فيهِ فَرَوَاه عن ابن عُيينةَ وابن عيينة ليس عِندَهُ بشيرُ (٣) بْنُ المُهَاجرِ، ولكن رَوَاهُ عن بَشيرٍ (٤) حاتمُ بْنُ إسماعيلَ وغيره (٥).
[٩٣٨](*) حدَّثنا بشر بْنُ خالدٍ وأحمدُ بْنُ سِنانٍ قالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هارونَ، أنا (٦) سُفيانُ بْنُ حُسَينٍ، عن عَلِيٍّ بنِ زَيْدٍ، عن أنسِ بنِ مَالِكٍ: أَنَّ مَالِكَ بنَ ذِي يزن أَهْدَى إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَرَّةً من المنِّ فَقَبِلَهَا".
عَلِيُّ لَيِّنٌ.
بَابٌ: الهِبَةُ والنِّحلُ وَمَالُ الْوَلَدِ
[٩٣٩] حدَّثنا وهبُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ميمونُ بْنُ زَيْد، عن عمرٍو بنِ محمدٍ (٧)، عن
[٩٣٨] كشف (١٩٣٦) مجمع (٢/ ١٥٤). وقال: رواه البزار، وفيه علي بن زيد بن جدعان، وفيه ضعف وقد وثق. [٩٣٩] كشف (١٢٥٩) مجمع (٤/ ١٥٤). وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [ج ١٢/ رقم ١٣٣٤٥]، وفي الأوسط [؟] منه الولد من كسب الوالد فقط، وفيه ميمون بن يزيد، لينه أبو حاتم، ووهب بن يحيى بن زمام لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات. _________ (١) في (أ، م): بغلة. (٢) سقط من (ش). (٣) في الأصلين: "بشر"، وهو تصحيف. (٤) زاد في (ش): ابن. (٥) في (ش): ودلهم بن دهثم. (*) في حاشية (ب): رواه أحمد أتمّ منه فيحول. اهـ. قلت: وهو فيه (٢/ ١٢٢). (٦) في (ش): أبنا. (٧) تصحف في (ش) والأصلين: ميمون بن يزيد، عن عمرو بن محمد. والتصويب من الطبراني ونصب الراية.