كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الطهارة - باب: الغسل - ج: 1 - ص: 181

قُلْتُ: أَبُو سَعْدٍ الْبَقَالُ ضَعِيفٌ وَمُدَلِسٌ.

بَابٌ: الْغُسْلُ

[٢٠٥] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَفْصِ بنِ سُلَيْمَانَ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ عَنِ التَّعَرِّي، فَاسْتَحْيُوا مِنْ مَلَائِكَةِ اللَّهِ الَّذِينَ لَا يُفَارِقُونَكُمْ إِلَّا عِنْدَ ثَلَاثِ حَالَاتٍ: الْغَائِطِ (١)، والْجَنَابَةِ، وَالْغُسْلِ. فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ بِالعَرَاءِ (٢) فَلْيَستَتِرْ بِثَوْبِهِ، أَوْ بِجَذمَةِ (٣) حَائِطٍ، أَوْ بِبِعِيرِهِ".

قَالَ البَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَحَفْصٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.

[٢٠٦] حَدَّثَنَا أَحَمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ (٤)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يَكْفِي مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ستَةُ أَمْدَادٍ".

---

[٢٠٥] كشف (٣١٧) مجمع (١/ ٢٦٨ - ٢٦٩). وقال: رواه البزار وقال لا يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه وجعفر بن سليمان لين، قلت: جعفر بن سليمان من رجال الصحيح وكذلك بقية رجاله واللَّه أعلم.
والحديث ليس فيه جعفر بن سليمان إنما هو حفص بن سليمان كما في الإسناد وكما ذكره الببزار في تعليله.
[٢٠٦] كشف (٣١٥) مجمع (١/ ٢٧٢). وقال: رواه البزار وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وقد ضعفوه كلهم: البخاري ويحيى في إحدى الروايتين عنه والنسائي ووثقه ابن معين في رواية.
_________
(١) قوله: "الغائط" هو قضاء البراز.
(٢) في الأصلين: بالعري، والعراء هو الفضاء من الأرض.
(٣) في (أ): أبجذمة، وجذمة الحاثط: بقيته إذا تهدم، أو القطعة منه.
(٤) في (أ): يسار، وهو خطأ.