كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الحج - باب: الإحرام والإهلال والتلبية - ج: 1 - ص: 444

[٧٤٥] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ أبي الحُنَيْنِ، ثنا عبدُ العزيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصَمُّ (١)، ثنا عبدُ الرَّحمنِ بْنُ أبي الزِّنادِ، عنِ ابنِ حَرمَلَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أَبِي هُريرةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الشَّيطانُ يَهِمُّ بالواحِدِ والاثنينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهمّ بِهِمْ". قَالَ: لا نعلمُ رواهُ إلا ابنُ أَبي الزنادِ عنِ ابنِ حَرْملةَ هكذا، ولم يُسْمَعْ إِلَّا مِن ابنِ أبي الحُنينِ (٢).

وقالَ: رواهُ غيرُه عنِ ابنِ حَرْمَلَةَ عن عمرِو بنِ شُعيبٍ، عن أَبيهِ، عن جَدِّهِ.

قلتُ: وتلكَ الرِّوايةُ هي الصَّوابُ.

بابٌ: الإِحْرَامُ والإِهْلَالُ والتَّلْبِيَةُ

[٧٤٦] (*) حدَّثنا الفَضْلُ بْنُ يعقوبَ الجَزَرِيُّ، ثنا سهْلُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا حُميدٌ، عن بكرٍ، عَنِ (٣) ابنِ عُمَر قَالَ: "مِنَ السُّنَةِ أَنْ يغتَسِلَ الرَّجُلُ إذا أرادَ أَنْ يُحْرِمَ".

قَالَ: لا نعلمُهُ عنِ ابنِ عُمَر مِن وجهٍ أحْسنَ مِن هَذا.

قلتُ: هُو إسنادٌ صَحيحٌ.

---

[٧٤٥] كشف (١٦٩٨) مجمع (٥/ ٢٥٨). وقال: رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن الزناد، وهو ضعيف، وقد وثق.
[٧٤٦] كشف (١٠٨٤) مجمع (٣/ ٢١٧). وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [لم أجده طبع من مسنده]، إِلَّا أنه قال: عند إحرامه وعند دخول مكة، ورجال البزار ثقات كلهم.
_________
(١) في (ش): بن الأصم.
(٢) لفظه في (ش): حديث ابن حرملة لا نعلم رواه إِلَّا ابن أبي الزناد، ولم نسمعه بهذا الإسناد إِلَّا من ابن أبي الحنين.
(*) في حاشية (ب): طب: حدثنا موسى بن هارون، ثنا حميد بن مسعدة، ثنا شيبان بن حبيب، عن حميد - به، وزاد: … قال. . .
(٣) في (أ): "عن عمر بكر عن ابن عمر" وضرب على كلمة عمر الأولى بوضع خط فوقها.