اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ:"لو لم تُذنِبُوا لذهبَ اللَّهُ بِكُم، ولجاءَ بقومٍ يُذْنِبُونَ فيستغفرونَ اللَّهَ فيغفرَ لَهُم".
قال: يحيى بْنُ كثيرٍ لم يكنْ بالقويِّ، قدريٌّ، ولا نعلمُهُ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ.
[٢٢١٧] حَدَّثَنَا زِيادُ بْنُ أيوبَ، ثنا مُبشِّرُ بْنُ إسماعيلَ [الحلبي]، ثنا تمامُ بْنُ نجيحٍ، [عن الحسن] عن أنسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عنه، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما من حافظَين يرفعانِ إلى اللَّهِ ما حَفِظا في يومٍ فيرى اللَّهُ [تبارك وتعالى] في أوَّلِ الصحيفةِ وفي آخرِها استغفارًا إِلَّا قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: قد غفرتُ لعَبْدِي ما بين طرفيِّ الصحيفةِ".
قال: تفرَّد به تمامٌ، وهو صالح، ولم يتابَعْ عليه.
قُلتُ (١): عزاه أصحابُ الأطرافِ إلى الترمذيِّ.
[٢٢١٨] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بن الجُنيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، ثني الليثُ بْنُ سعدٍ، ثني زيادةُ بْنُ محمدٍ، عن محمدِ بنِ كعبٍ، عن فضالةَ بنِ
[٢٢١٧] كشف (٣٢٥٢) مجمع (١٠/ ٢٠٨). وقال: فيه تمام بن نجيح، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه البخاري وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ. قلت: وقد رواه الترمذي في جامعه [برقم ٩٨١]. [٢٢١٨] كشف (٣٢٥٣، ٣٥١٦) مجمع (١٠/ ١٥٤). وقال: رواه الطبراني في الكبير [لم تطبع أحاديثه] والأوسط [؟]، والبزار بنحوه، وفيه زيادة بن محمد الأنصاري وهو منكر الحديث. اهـ. قلت: وقد سبق برقم [٢١٥٠].