يحدِّثُ، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضي اللَّه عنهما أنَّه قَالَ: لو أَنَّ العبادَ لم يُذنِبُوا لخلقَ اللَّهُ خلقًا يذنبونَ ثم يغفرُ لهم، إِنَّه هو الغفورُ الرحيمُ.
[٢٢١٤] وحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّكنِ، ثنا يحيى بْنُ كثيرٍ، ثنا شعبةُ - به، مرفوعًا.
قَالَ البزَّارُ: تابعه شبابة على رَفْعِهِ.
[٢٢١٥] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المثنَّى. ثنا عُمرُ (١) بْنُ أبي خليفةَ سمعتُ أبا بدرٍ يحدِّثُ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جاءَ رجُلٌ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إِنِّي أذنبتُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا أذنبتَ فاستغفرْ ربَّكَ"، قَالَ: فإنِّي أستغفرُ ثم أعودُ فأذنبُ، قَالَ:"فإذَا أذنبت فعُدْ فاستغفرْ ربَّك"، فقَالَها في الرابعةِ، فقالَ:"استغفرْ ربَّك حتى يكونَ الشيطانُ هو المخسورُ (٢) ".
قال: لا نعلمُهُ يُرْوَى عن أنسٍ إلا من هَذَا الوجْهِ.
[٢٢١٦] حَدَّثَنَا عثمانُ بْنُ حفصٍ الأَرُزي (٣)، ثنا يحيى بْنُ كثيرٍ، عنِ الجُرَيْريِّ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رسولَ
= أحاديثه]، والأوسط [رقم ١٤٧٧]، وقال في الأوسط: "لخلق اللَّه خلقًا يذنبون فيستغفرون اللَّه فيغفر لهم، وهو الغفور الرحيم". رواه البزار بنحو الأوسط مُحالًا على موقوف عبد اللَّه بن عمرو، ورجالهم ثقات، وفي بعضهم خلاف. اهـ. قلت: هذا هو الموقوف، وانظر المرفوع المحال عليه في الحديث التالي. [٢٢١٤] كشف (٣٢٤٨) مجمع (السابق). [٢٢١٥] كشف (٣٢٤٩) مجمع (١٠/ ٢٠٠ - ٢٠١). وقال: فيه بشار بن الحكم الضبي، ضعفه غير واحد، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وبقية رجاله وثقوا. [٢٢١٦] كشف (٣٢٥١) مجمع (١٠/ ٢١٥). وقال: فيه يحيى بن كثير صاحب البصري، وهو ضعيف.