كتاب الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المبحث الثاني: الجهاد والسير. - المطلب العاشر: المن بأسرى الكفار ومفادتهم - ج: 3 - ص: 1872

فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، الحديث (١).

رابعاً: عن جبير -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال في أسارى بدر: «لو كان المطعم بن عدي (٢) حياً ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له» (٣).

خامساً: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن ثمانين رجلاً من أهل مكة هبطوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من جبل التنعيم متسلحين، يريدون غرّة النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، فأخذهم سلماً فاستحياهم، فأنزل الله عز وجل: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [سورة الفتح: ٢٤] (٤).

سادساً: عن ابن عباس-رضي الله عنهما-: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربعمائة) (٥).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٩٠٠، كتاب المغازي، باب وفد بني حنيفة، وحديث ثمامة بن أثال، ح (٤٣٧٢)، ومسلم في صحيحه ٦/ ٣٥٨، كتاب الجهاد والسير، باب ربط الأسير وحبسه، وجواز المن عليه، ح (١٧٦٤) (٥٩).
(٢) هو: المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، القرشي النوفلي، والد جبير -رضي الله عنه-، وكان قد أجار النبي -صلى الله عليه وسلم- لما رجع من الطائف، ولم يجيبوه إلى ما دعاهم إليه. وتوفي قبل غزوة بدر مشركاً. انظر: السيرة النبوية لابن هشام ١/ ٣٨١؛ الإصابة ١/ ٢٥٩.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٦٣٩، كتاب فرض الخمس، باب ما من النبي -صلى الله عليه وسلم- على الأسارى من غير أن يخمس، ح (٣١٣٩).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه ٦/ ٤٣٦، كتاب الجهاد والسير، باب قول الله تعالى: {وهو الذي كف أيديهم عنكم}، ح (١٨٠٨) (١٣٣).
(٥) أخرجه أبو داود في سننه ص ٤٠٨، كتاب الجهاد، باب في فداء الأسير بالمال، ح (٢٦٩١)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣٥. قال الحاكم: (صحيح على شرطهما» ووافقه الذهبي. وقال الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود ص ٤٠٨: (صحيح دون الأربع مئة).