كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفتح - كزرع أخرج شطأه - ج: 20 - ص: 353

٧١٤٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبير- في قوله: {كزرع أخرج شطأه}: أول ما يخرج الزرع (١). (ز)

٧١٤٩٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {كَزَرْعٍ} قال: أصل الزّرع عبد المطلب {أخْرَجَ شَطْأَهُ} محمد - صلى الله عليه وسلم -، {فَآزَرَهُ} بأبي بكر، {فاسْتَغْلَظَ} بعمر، {فاسْتَوى} بعثمان، {عَلى سُوقِهِ}، {لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفّارَ} بعلي (٢). (١٣/ ٥٢٤)

٧١٥٠٠ - عن أنس بن مالك -من طريق حميد- {كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}، قال: نباته؛ فُرُوخه (٣) (٤). (١٣/ ٥٢٥)

٧١٥٠١ - عن مجاهد بن جبر، {كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}، قال: حين تخرج منه الطّاقَة (٥) (٦). (١٣/ ٥٢٥)

٧١٥٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}، قال: ما يَخرُج بجنب الحَقْلة (٧)، فيتم ويَنمِي (٨). (١٣/ ٥٢٥)

٧١٥٠٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد-: {كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}، يعني: أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - يكونون قليلًا، ثم يزدادون ويكثرون، ويستغلظون (٩). (ز)

٧١٥٠٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}، قال: نباته (١٠). (١٣/ ٥٢٥)

٧١٥٠٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كَزَرْعٍ أخْرَجَ شَطْأَهُ}، قال: هذا نَعْت أصحاب محمد في الإنجيل. قيل له: إنه سيخرج قوم يَنبُتون نبات

---

(١) أخرجه البخاري في التاريخ الأوسط ١/ ٧٩.
(٢) أخرجه الخطيب ١١/ ١٧١، وابن عساكر ٣٩/ ١٧٧ - ١٧٨. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) الفروخ من السُنبُل: ما استبان عاقبته وانعقد حبه. النهاية (فرخ).
(٤) أخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣١٤ - ، وابن جرير ٢١/ ٣٢٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) الطاقة: شعبة أو حزمة من ريحان أو زهر. الوسيط (طوق).
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) الحقلة: الزرع قد تشعب ورقه وظهر وكثر، أو إذا استجمع خروج نباته، أو ما دام أخضر. القاموس المحيط (حقل)
(٨) تفسير مجاهد ص ٦٠٩، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣١٤ - ، وابن جرير ٢١/ ٣٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٩) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٣٠، وإسحاق البستي ص ٣٨٠.
(١٠) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.