٦٨٤٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{والغَوْا فِيهِ}، قال: بالمُكاء، والصّفير، والتخليط في المنطق على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قرأ القرآن، قريش تفعله (٢). (١٣/ ١٠٢)
٦٨٤٩٣ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم:{والغَوْا فِيهِ} أكْثِروا الكلام؛ ليختلط عليه ما يقول (٣). (ز)
٦٨٤٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {والغَوْا فِيهِ}، قال: يقولون: اجْحدوا به، وأنكِروه، وعادوه. قال: هذا قول مشركي العرب (٤). (١٣/ ١٠٢)
٦٨٤٩٥ - قال إسماعيل السُّدّيّ:{والغَوْا فِيهِ} صِيحوا في وجهه (٥). (ز)
٦٨٤٩٦ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى:{والغَوْا فِيهِ}، قال: إذا سمعتموه يُتلى فالغَوا، وتحدّثوا، وضِجُّوا، وصِيحوا؛ حتى لا تسمعوه (٦). (ز)
٦٨٤٩٧ - عن معمر بن راشد -من طريق ابن ثور- قال: قال بعضهم في قوله: {والغَوْا فِيهِ}، قال: تحدَّثوا، وضِجّوا؛ كيما لا يسمعوه (٧). (ز)
٦٨٤٩٨ - قال مقاتل بن سليمان:{والغَوْا فِيهِ} بالأشعار، والكلام (٨). (ز)
٦٨٤٩٩ - عن محمد بن إسحاق، قال: ... {والغوا فيه}، أي: اجعلوه لعبًا وباطلًا، واتخِذوه هُزوًا (٩). (ز)
٦٨٥٠٠ - عن سفيان بن عُيَينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله جلّ وعز:{لا تسمعوا لهذا القرآن والغو فيه لعلكم تغلبون}، قال: كانوا يقولون: اللغو فيه بالمُكاء
(١) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٩٢. (٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤١٨، ومن طريق القاسم ابن أبي بزة أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٣) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٩٢، وتفسير البغوي ٧/ ١٧١. (٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤١٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٥) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٩٢، وتفسير البغوي ٧/ ١٧١. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٨٦. (٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤١٨. ولعل القائل الذي أبهمه هو الكلبي، كما في رواية عبد الرزاق السابقة. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤١. (٩) سيرة ابن إسحاق ص ١٨٥ - ١٨٦.