كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النداء - الترخيم - ج: 2 - ص: 1194

سكونُ "ظَهْر" غيرُ سكون "ظُهْران"، وكسرُ لامِ "دِهْلِيز" (١) غيرُها في "دَهَالِيز"؛ لأن هذه كسرةُ ما يأتي بعد ألف الجمع، وإن لم يكن في الواحد مكسورًا، كـ: مفتاح ومفاتيح.

وقالوا: صِنْو (٢)، وقِنْو (٣)، وصِنْوان، وقِنْوان، وكذا (٤): في: حِسْل (٥)، وخِشْف (٦)؛ لوجهين:

أحدهما: أن "فَعَلًا" و"فِعْلًا" تعاقبا في: بَدَل، وشَبَه، ومَثَل، و"فَعَل" يُجمع على "فِعْلان"، كـ: شَبَث (٧)، وخَرَب (٨)، وتاج، وقاع.

والثاني: أن "فُعْلًا" و"فِعْلًا" (٩): تعاقبا في: عُلْو، وسُفْل، ورُجْز (١٠)، و"فُعْل" يُجمع على "فِعْلان"، نحو (١١): كُوز، وحُوت، فكما أن كسرة (١٢) فاء "شِبْثان"، و"مِرْقان" (١٣) غيرُ فتحة "سبَب" (١٤) و"بَرَق" (١٥)؛ كذا الكسرتان في: صِنْو وصِنْوان، وكما أن ضمة

---

(١) هو ما بين الباب والدار. ينظر: القاموس المحيط (د هـ ل ز) ١/ ٧٠٥.
(٢) هو الأخ الشقيق، والابن، والعم، والجمع: صِنْوان. ينظر: القاموس المحيط (ص ن و) ٢/ ١٧٠٩.
(٣) هو العِذْق الكبير، والجمع: قِنْوان. ينظر القاموس المحيط (ق ن و) ٢/ ١٧٣٨.
(٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٥) هو ولد الضب حين يخرج من بيضته. ينظر: القاموس المحيط (ح س ل) ٢/ ١٣٠٢.
(٦) هو ولد الظبي أوَّلَ ما يولد. ينظر: القاموس المحيط (خ ش ف) ٢/ ١٠٧٣.
(٧) هو العنكبوت، ودويبَّة كثيرة الأرجل. ينظر: القاموس المحيط (ش ب ث) ١/ ٢٧١.
(٨) هو ذكر الحُبارى. ينظر: القاموس المحيط (خ ر ب) ١/ ١٥٤.
(٩) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١٠) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. والرُّجز: القَذَر. ينظر: القاموس المحيط (ر ج ز) ١/ ٧٠٥.
(١١) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١٢) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(١٣) كذا في المخطوطة، والصواب: بِرْقان.
(١٤) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب: شَبَث.
(١٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. والبَرَق: الحَمَل. ينظر: القاموس المحيط (ب ر ق) ٢/ ١١٥٢.