كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٥ - الحكام والملوك قبل الإسلام - حوادث تاريخ الإسلام من ١ - ١٦٠ هـ ٢٥ - الحكام والملوك قبل الإسلام - حوادث تاريخ الإسلام من ١ - ١٦٠ هـ - [حكام بني إسرائيل] - ذكر أخبار الملوك الكلدانيين - ج: 25 - ص: 86

النبط، والفرس من قبل زمن إبراهيم ﵇ ويزيد هذا القول تأكيدًا أن النبط تدعي أنها ملكت الأرض دهرًا طويلًا، ومدّة لا يسعه مدة ما بين إبراهيم ونبينا محمد ﷺ أن تنقضي فيه دولة النبط الكلدانيين. ثم دولة الفرس، وكل دولة مهما دامت زمانًا كبيرًا وعبرت آلاف السنين لا سيما وقد حول نمرود، وهو أول الكلدانيين، وإبراهيم ﷺ ولد في زمان النمرود، محقق، فتعيّن أن هذا النمرود ليس بذاك قطعًا.

قالوا (١): ونمرود هذا هو الذي احتفر أنهار العراق، أخذه من الفرات ويقال إن منها نهر كوئ (٢) على طريق الكوفة، وهو من قصر ابن هبيرة (٣) وبغداد.

ثم هلك وملك بعده أبولس (٤)، وكان عظيمًا جبارًا في الأرض.

ثم ملك بعده سوسوس (٥)، ثم هلك وملك بعده كورس (٦)، ثم ملك بعده اذفرنجو، ثم ملك بعده سيهزم، ثم ملك بعده قوسيس، ثم ملك بعده انبوس (٧)، ثم ملك بعده ايلاوس. (٨) ثم ملك بعده انجلوس (٩)، ثم ملك بعده أوموس (١٠) ثم ملك بعده بعنكلوس (١١)، ثم ملك بعده ما سفر من (١٢) ثم ملك بعده رسطاليم (١٣) ثم ملك بعده اسطوس (١٤) ثم ملك بعده العداس (١٥)، ثم ملك بعده أطيروس (١٦)، ثم ملك بعده ساوساس (١٧)، ثم ملك بعده ناربنوس (١٨) ثم ملك بعده شورا أدرموس (١٩) ثم

---

(١) نهاية الأرب ١٥/ ٢٥٩.
(٢) كوثى، موضع في سواد العراق، وسمّي النهر به، قالوا هو أول نهر أخرج بالعراق من الفرات (انظر: معجم البلدان: كوثى).
(٣) قصر ابن هبيرة، نسبة إلى يزيد بن عمر بن هبيرة، الذي ولاه مروان بن محمد العراق فبنى مدينة على الفرات قرب الكرخ ثم تحول عنها تجنبًا عن الكوفة فبنى قصره الذي عرف به المكان قرب جسر سورا. ثم نزله السفاح وسماه الهاشمية، معجم البلدان: قصر ابن هبيرة.
(٤) مروج الذهب ١/ ١٦٣ ابولوس.
(٥) قبله في مروج الذهب والنهاية (فيومنوس).
(٦) نهاية الأرب وفي المروج كورش، وفي تاريخ اليعقوبي ١/ ٦٨ (كورس).
(٧) مروج الذهب ١/ ١٦٣، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٦٩. وفي نهاية الأرب ١٥/ ٢٥٩: أنبوش.
(٨) في تاريخ اليعقوبي: ليلاوس، وفي مروج الذهب: افلاوس.
(٩) في تاريخ اليعقوبي (اطلوس)، وفي المروج: (الحلوس)، وفي نهاية الأرب: الجلوس.
(١٠) في تاريخ اليعقوبي (فردس)، وفي المروج: (اومرنوس)، وفي نهاية الارب: أونويس.
(١١) في الأصل، بدون نقط، وفي مروج الذهب (كلوس).
(١٢) في المروج (سيبفروس) وفي تاريخ اليعقوبي (سفردس) وفي نهاية الأرب: سفرين.
(١٣) في مروج الذهب (وسطاليم).
(١٤) في المروج (افوطوس).
(١٥) مروج الذهب ١/ ١٦٤.
(١٦) مروج الذهب ١/ ١٦٤.
(١٧) مروج الذهب ١/ ١٦٤.
(١٨) مروج الذهب ١/ ١٦٢.
(١٩) في المروج سوبا ادرينوس وفي اليعقوبي شربيا أدموس.