للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سابور (١) بن سام بن نوح، وقيل: إنهم من ولد هُدْرَم (٢) بن أرفخشد بن سام بن نوح، وزعم آخر أنهم من ولد بوّان بن أران بن الأسود بن سام بن نوح، وإلى بوّان هذا ينسب شعب بوان، وزعم آخر أنهم أولاد رشا ورغوشي (٣) بنات لوط . وزعم آخر أنهم من ولد يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلوات الله وسلامه عليهم.

ومن الناس من يقول: إنهم من ولد إيران بن أفريدون ولا خلاف بين الفرس أنهم من ولد كيومرث (٤)، وتقول الفرس: هو الأب الأوّل، وتقول: هو آدم ، ويقول آخرون منهم بل هو ولد آدم لصلبه.

قلت: أقرب الأشياء أنهم من ولد نوح وعلى هذا أكثر النسابين والله أعلم.

فاما دولهم، فمن الناس من زعم أنهم أربعة أصناف (٥):

الأول: من كيومرث إلى أفريدون، وهم الجرهانية، وقيل الجهدانية (٦).

والثاني: من كيان إلى دار ابن دارا، وهم الكيانية.

والثالث: ملوك الطوائف. والرابع: الساسانية.

ومن الناس من جعلهم صنفين:

الأول: من كيورث إلى دارا بن دارا.

والثاني: من أردشير بن بابك (القائم بجمع الملك بعد ملوك الطوائف) (٧) إلى يزدجرد بن شهريار المقتول في خلافة أمير المؤمنين عثمان .

ومدة حكمهم ثلاثة آلاف وثلثمائة وستة وعشرون سنة (٨).

فالفرس الأول: أولهم كيومرت، وقيل جيومرت، قالوا: هو آدم، وقالوا هو ابن


(١) في نهاية الأرب: ياسور.
(٢) في نهاية الأرب: هدرام.
(٣) نهاية الأرب: رشا ورغوشا.
(٤) نهاية الأرب ١٥/ ١٤٣ ومروج الذهب ١/ ١٦٧.
(٥) كذلك صنفهم المؤرخون العرب، انظر: المختصر ١/ ٣٩. انظر تقسيمات أخرى في التنبيه والإشراف ص ٧٥ ومروج الذهب ١/ ١٦٧ وتاريخ سني ملوك الأرض وتاريخ اليعقوبي ١/ ١٣٧ وينقل المؤلف لنا عن نهاية الأرب ١٥/ ١٤٣.
(٦) في نهاية الأرب: الجهدهانية.
(٧) ما بين قوسين: لم يرد في نهاية الأرب.
(٨) وبعدها في نهاية الأرب، وعدة ملوكهم عشرون ملكًا وامرأة.

<<  <  ج: ص:  >  >>