كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - شعراء العصر الجاهلي - [٤] طرفة بن العبد - ج: 14 - ص: 35

أَيُّهَا الْفِتْيانُ فِي مَجْلِسِنَا … جَرِّدوا مِنْها ورادًا وَشُقُر (١)

أعوجِيَّاتٍ، طوالًا، شُرَّبا … دُوخِلَ الصّنْعَةُ فيها والضُّمُر (٢)

مِنْ يُعابِيبَ ذُكُورٍ، وقح … وهِضَبَّاتٍ، إِذَا ابْتَلَّ الْعُذُر (٣)

حافلات، فَوْقَ عُوج عُجُلِّ … رُكَبَتْ فيها مَلاطِيسُ سُمُر (٤)

وَأَنافتْ بِهَوَادٍ تُلُعٌ … كَجُذُوع شُذِّبَتْ عنها الْقُشُرُ (٥)

كُنْتُ فِيكُمْ كَالْمُغَطّي رأسَهُ … فَانجَلَّى الْيَوْمَ قِناعي وَخُمُرْ

ومنه في معلقته (٦)، الثاني هو الذي ذكره ابن سعيد (٧): [من الطويل]

كأنّ حدوج المالكية غُدْوةً … خلايا سفين بالنواصف من دَدِ (٨)

يشقُّ حَبَابَ الماءِ حَيْزُومُها بها … كما قسَمَ التَّرْبَ المُفايِلُ باليد (٩)

وفي الحَيِّ أحوى ينفض المَرْدَ شادنٌ … مُظاهِرُ سِمْطَيْ لؤلؤ وَزَبَرْجَدِ (١٠)

وتبسم عن ألمى كأنّ مُنوّرًا … تَخَلَّلَ حُرَّ الرَّملِ دِعْصٌ لَه نَدِي (١١)

ووجه كأن الشمس حلَّت رداءها … عليه، نقي اللون لم يتخدّد (١٢)

---

(١) جردوا: أسرجوا. والوارد: ج. ورد: وهو الفرس بين الشقرة والحمرة.
(٢) أعوجيات: نسبة لأعوج: وهو فحل عتيق كريم وشُرَّبًا: ضامرة. والصنعة: يعني تذليلها لأمور الصنعة.
(٣) يعابيب: ج يعبوب: وهو السريع من من الخيل الشديد. وقح: ج. وقاح: وهو الصلب الحافر. والهضبات: ج. هضبة: السريع. والعُذر: الملجمة.
(٤) عُوج: قوائم فيها عوج وذلك يكون أسرع لها في الجَرْي. وعُجُل: ج. عجول: السريع. والملاطيس: المعاول. شبه بها حوافر الخيل.
(٥) أنافت: أشرفت ومنه قصر منيف. وولع: المشرفة المرتفعة. والهوادي الأعناق.
(٦) المعلقة في ديوانه ص ١١ - ٢٨ في ١٠٩ بيتًا.
(٧) المرقصات والمطربات ص ٢٢.
(٨) الحُدوج: ج حِدْج: وهو من مراكب النساء. والمالكية: يعني من بني مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة. والخلايا: ج خلية: وهي السفينة العظيمة. والنواصف: مواضع تتسع من الأودية. ودد: موضع.
(٩) حباب الماء: أمواجه وحيزومها صدرها. والمفايل: الذي يلعب الفيال، وهي من ألعاب الصبيان في الجاهلية، حيث يجمعون التراب ويجعلون فيه خبيئًا ثم يجعلونه شطرين، فمن وقع على الخبيء في أحد الشطرين فقد ربح ومن لم يقع عليه خسر فيقال له: فال رأيك: يعني أخطأ.
(١٠) الأحوى: الظبي الأسود يضرب إلى الخضرة أو الحمرة شبه به المرأة والمرد: ثمر الأراك وهو طيب الرائحة. والشادن: ولد الظبية كاد أن يستغني عن أمه والمظاهر: اللابس واحدًا فوق آخر. والسمط: الخيط من اللؤلؤ.
(١١) ألمى: يعني ثغرًا ألمى أي أسمر اللثات والمنوّر: الأقحوان وقد بان زهره الأبيض، تشبيهًا له بالأسنان. وتخلل: توسط. وحر الرمل: أحسنه. والدغص: كثيب من الرمل. وندي: في أسفله رطوبة.
(١٢) يتخدد: يتغضّن فيسترخي لحمه ويضطرب جلده.