كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المغرب] - [٩٣] ابن عربي، محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله، الشيخ محيي الدين، أبو بكر الطائي الحاتمي، الأندلسي، المرسي - ج: 8 - ص: 225

معاقب، ومنهم مغالب، ومنهم معاتب، ومنهم محاسب. فمحاسبة الإحساس معاقبة، والأنفاس مغالبة، والأرواح معاتبة، والأسرار مخاطبة. فحاسب نفسك - يا أخي! - في مهل الأنفاس، قبل حلول الأرماس، ومثلها كعامل خراج بين يديك من قبل أن ينعكس الأمر عليك، فكأني بك في ذلك اليوم تدعو فلا تسمع مجيبًا إلا: ﴿كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾ (١). ومنه قوله: «أما بعد - يا أخي! - عصمنا الله وإياك من نتائج الغفلات، وآمننا من روعة البيات، فإن الله - سبحانه - لما أوضح المنهج إليه، وبين الأمر المزلف لديه، حمل من اصطفاه من عباده عليه، وعدل بمن حرمه إلى أحد جانبيه، فهنيئًا لمن حمل على الجادة، وبؤسًا لعبد قطعت عنه العناية الربانية والمادة. ونحن - يا أخي! - من هذا كله على بصيرة، مع قبح سيرة وسريرة، فتدارك أخاك بدعوة ترقيه إلى موقف الاختصاص، وتلحقه بأهل الصدق والإخلاص، قبل أن يفجأه الموت، وينقلب بحسرة الفوت؛ فقد طال الأمل، وساء العمل، وترادف الكسل، ولم تعظنا بمرورها الأيام، ولا زجرتنا حوادث العلل والآلام، فأسأله سبحانه أن يطهر الذوات بأحمد الصفات، والسلام».

ومنه قوله: «أما بعد - يا أخي! - فالقدر سابق والقضاء لاحق، ولا يغرنك ما أنت عليه من سَنِيّ الأعمال، وزَكِي الأحوال، ما دام رسنك مرخّى، وحبلك على غاربك ملقى، فإن الخاتمة أمامك، ولا تدري بما يرسل الحق إليك أيامك، فخذ الكرامة على أدب، وأعرض عن الاشتغال بها وجد في الطلب، فكم مريد كانت حظ عمله لما كانت غاية أمله، ومن الله نسأل عصمة الأحوال، في السابقة والمال، والسلام».

وحكى الشيخ شمس الدين إسماعيل بن سودكين عنه أنه كان يقول: «ينبغي للعبد أن يستعمل همه في الحضور في مناجاته، بحيث يكون حاكمًا على خياله، بصرفه بعقله نومًا كما كان يحكم عليه يقظة، فإذا حصل للعبد هذا الحضور، وصار خلقًا له، وجد ثمرة ذلك في البرزخ، وانتفع جدًا. فليهتم العبد بتحصيل هذا القدر فإنه عظيم الفائدة بإذن الله تعالى».

وقال: «إن الشيطان ليقنع من الإنسان بأن ينقله من طاعة إلى طاعة ليفسخ عزمه بذلك».

وقال: وينبغي للسالك متى خطر له أن يعقد على أمر ما، أو يعاهد الله تعالى

---

(١) سورة الإسراء: الآية ١٤.