أما بعد: فهذا مختصر في أصول الفقه، على (٣) مذهب الإمام الرباني أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل (٤) الشيباني، اجتهدت في اختصاره وتحريره، وتبيين (٥) رموزه و (٦) تحبيره، محذوف التعليل والدلائل، مشيرا إلى الخلاف والوفاق في غالب المسائل، مرتبا ترتيب أبناء زماننا، مجيبا سؤال من تَكَرَّرَ سؤاله من إخواننا، والله سبحانه المسؤول أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، نافعا صوابا، وأن يُيَسِّر (٧) أمورنا، ويجعل التقوى شعارا لنا وجلبابا (٨) بمنه وكرمه. فنقول وبالله التوفيق:
(١) كذا في (أ) و (ب) و (ج) و (د). (٢) في (ج): «اقتباسه». (٣) «على»: طمس في (أ). (٤) «حنبل»: طمس في (د). (٥) في (ب) و (د): «وتبين». (٦) «و»: طمس في (ب). (٧) في (أ) و (ج): «يثبت». وطمس في (ب). (٨) الشعار: ما وَلي شعر جسد الإنسان من اللباس .. والجلباب: ما كان ظاهرا من الثياب، أو ما تغطى به الثياب من فوق. ومعنى كلام المصنف: سؤال الله التقوى ظاهرا وباطنا. انظر: المحكم (١/٢٢٥، ٧/ ٣٠٧)، لسان العرب (٤/ ٢٢٧٥، ١/ ٦٤٩)، شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (١/٤١).