منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٣ - كتاب الطهارة - ١ - باب الاستطابة وما شابهها - ج: 1 - ص: 361

وهو حديث صحيح لثقة رواته.

ثم أورد (١) لها: حديث ابنتها حكيمة، في قصة القدح من العيدان (٢).

ولم يقض فيه بصحة ولا ضعف، ولا في حكيمة بتعديل ولا تجريح، فالحديث المذكور، متوقف الصّحة على العلم بحال حكيمة المذكورة، فإن ثبتت ثقتها صحت روايتها، وهي لم تثبت (٣)، واعتماد فِعْلِ الدَّارقطني في ذلك غير كاف، وفعل الهروي بعده أبعد. فاعلم ذلك.

١٩٨ - وذكر (٤) من عند البخاري (٥)، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس حديث: «القول عند دخول الخلاء».

ثم أتبعه أن قال (٦): وقال سعيد بن زيد، عن عبد العزيز: «إِذا أَرادَ أَنْ يدخل (٧) (٨).

---

= رقم: (٤١٨١) وفي الكبرى، كتاب السير، باب بيعة النساء (٨/ ٦٨) الحديث رقم: (٨٦٦٠)، والإمام أحمد في مسنده (٤٤/ ٥٦٠) الحديث رقم: (٢٧٠١٠)، من طرق عن محمد بن المنكدر، عن أميمة بنت رقيقة، أنها قالت: أتيت النبي ﷺ في نسوة من الأنصار … فذكره، ولفظ ابن ماجه مختصر. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن المنكدر، وروى سفيان الثوري ومالك بن أنس وغير واحد هذا الحديث عن محمد بن المنكدر نحوه. وسألت محمّدًا عن هذا الحديث؟ فقال: لا أعرف لأميمة بنت رقيقة غير هذا الحديث؛ وأميمة امرأة أخرى لها حديث عن رسول الله ﷺ».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٦٨ - ٣٦٩).
(٢) هو الحديث السابق برقم: (١٩٦). ينظر تخريجه هناك.
(٣) ذكرت عند ترجمة حكيمة هذه أثناء تخريج الحديث السابق، أنها وثقها ابن حبان، وصحح حديثها الحاكم.
(٤) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٤٧٨) الحديث رقم: (٤٧٨)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٢٤).
(٥) صحيح البخاري، كتاب الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء (١/ ٤٠) الحديث رقم: (١٤٢) من الوجه المذكور، بلفظ: كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء قال: «اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الخُبثِ والخبائث».
وأخرجه أيضًا مسلم في صحيحه، كتاب الحيض، باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء (١/ ٢٨٣ - ٢٨٤) الحديث رقم: (٣٧٥)، من طريق حماد بن زيد وهشيم بن بشير وإسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، به.
(٦) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ١٢٤).
(٧) فائدة: قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١/ ٢٤٤): «أفادت هذه الرواية تبيين المراد من قوله: (إذا دخل الخلاء) أي: كان يقول هذا الذكر عند إرادة الدخول، لا بعده، والله أعلم».
(٨) كذا ذكره البخاري في صحيحه، كتاب الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء (١/ ٤٠) بعد =