منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٠ - كتاب النكاح - ٤ - باب في الغيرة - ج: 3 - ص: 592

شعبة، عن الحكم، عن ذكوان أبي صالح، عن مولى لعمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، عن النبي ﵇، وهذا هو الصحيح في الإسناد. انتهى ما ذكر.

وهذا عند الدارقطني غير موصل الإسنادِ، إنّما سُئل عنه فأجابَ.

وإلى ذلك، فإن أبا جعفر هذا لا يُعرف (١)، وابن أبي ليلى محمد سيئ الحفظ (٢)، وهو يُضَعّفهُ ويُضَعّفُ به، وهنا قد أعرض عنه.

١٨٣٨ - وذكر (٣) من طريق مسلم (٤)، عن أسامة بن زيد وسعيد بن عمرو بن نفيل، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «مَا تَرَكْتُ بعدي فتنةً أَضَرَّ على الرِّجالِ مِنَ النساء».

كذا وَقَعَ في النسخ: سعيد بن عمرو بن نفيل (٥)، وصوابه سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (٦).

وقد تقدم مثل هذا من النسبة إلى الجد في:

١٨٣٩ - حديث (٧) «صلى في مسجد بني عبدِ الأَشْهَلِ».

---

(١) أبو جعفر، جاء التصريح باسمه عند الدارقطني كما تقدم، وهو محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، أبو جعفر الكوفي، وثقه ابن معين وغيره، كما ذكره في تهذيب الكمال (٢٥/ ٦٤٩) ترجمة رقم: (٥٤١٢).
(٢) هو: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، صدوق سيئ الحفظ جدًّا، كما تقدم بيان حاله غير مرة.
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٢٦) الحديث رقم: (٢١٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٧٧).
(٤) صحيح مسلم، كتاب الرقاق، باب أكثر أهل الجنّة الفقراء، وأكثر أهل النار النساء، وبيان الفتنة بالنساء (٤/ ٢٠٩٧) الحديث رقم: (٢٧٤١) (٩٨)، من طريق المعتمر بن سليمان، قال: قال أبي: حدثنا أبو عثمان (هو عبد الرحمن بن مل النهدي)، عن أسامة بن زيد بن حارثة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، أنّهما حدثا عن رسول الله ﷺ، أن قال؛ وذكره.
وأخرجه البخاري في صحيحه، كتاب النكاح، باب ما يُتَّقى من شؤم المرأة (٧/ ٨) الحديث
رقم: (٥٠٩٦)، من طريق سليمان التيمي، قال سمعت أبا عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد
(وحده)، عن النبي ﷺ، قال؛ وذكره.
(٥) وكذلك هو في المطبوع من الأحكام الوسطى (٣/ ١٧٧): «وعن أسامة بن زيد وسعيد بن عمرو بن نفيل، عن رسول الله ﷺ».
(٦) ينظر: بغية النقاد النقلة، لابن المواق (٢/ ٧٣ - ٧٥) الحديث رقم: (٢٦٢).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٢٧) الحديث رقم: (٢١٣)، وذكره في: (٣/ ٣٧٦) الحديث رقم: (١١٢٠)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٤٠٢ - ٤٠٣).