منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٠ - كتاب النكاح - ٣ - باب وطء السبايا - ج: 3 - ص: 575

النِّساءِ فِي مَرَضِهِ فَاجْتَمَعْنَ، فقال: «إِنِّي لا أستطيعُ أنْ أدُورَ … » الحديث.

وسَكَتَ عنه (١)، وهو إنما يرويه أبو عمرانَ الجَوْنِيُّ، عن يزيد بن بابنُوسَ، عن عائشة. ويزيد هذا لا تُعرف حاله في الحديث، ولا روى عنه غير أبي عمران، وقال أبو داود: كان شيعيا (٢).

وقال البخاري (٣): كان من الشّيعة الذين قاتلوا عليا.

١٨٢٥ - وذكر (٤) من طريق أبي أحمد (٥)، من حديث محمد بن جابر اليمامي، عن قيس بن طَلْقٍ، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال: «إذا جامَعَ أحدُكم أهله فلا يُعْجِلْها … » الحديث.

ثم قال (٦): محمد بن جابر، روى عنه الأئمة كشعبة والثوري وأيوب وغيرهم (٧). انتهى ما ذكر.

وهذا الحديث يرويه أبو أحمد هكذا: حدثنا [يحيى بن] (٨) محمد ناحية الحُدَّاني (٩)،

---

= رقم: (٤٤٤٢)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصَّلاة، باب استخلاف الإمام إذا عرض له عُذر من مرض وسفر (١/ ٣١٢) الحديث رقم: (٤١٨).
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٦٩).
(٢) تهذيب التهذيب (١١/ ٣١٦)، في ترجمة يزيد بن بابيوس، برقم: (٦٠٧).
(٣) التاريخ الكبير (٨/ ٣٢٣)، في ترجمة يزيد بن بابيوس، برقم: (٣١٧٤).
(٤) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٨٦) الحديث رقم: (٢٣٣١)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٦٥).
(٥) أبو أحمد ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (٧/ ٣٣٥) في ترجمة محمد بن جابر، أبي عبد الله اليمامي، برقم: (١٦٤٦)،، من طريق علي بن عياش، حدثنا معاوية؛ يعني: ابن يحيى، عن عباد بن كثير، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه (طلق بن علي)، أن النبي ﷺ قال؛ وذكره.
وإسناده ضعيف، من أجل عبّاد بن كثير: وهو الرملي الفلسطيني، فهو ضعيف كما في التقريب (ص ٢٩٠) ترجمة رقم: (٣١٤٠).
(٦) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٦٥).
(٧) ذكر هذا الحافظ المزّي في تهذيب الكمال (٢٤/ ٥٦٥) ترجمة رقم: (٥١١٠).
(٨) ما بين الحاصرتين زيادة من الكامل (٧/ ٣٣٥)، ولم ترد في النسخة الخطية، وفي بيان الوهم والإيهام (٥/ ٨٧): «حدثنا يحيى بن ناجية … ».
(٩) كذا في النسخة الخطية: «الحُدّاني» مضبوطة بضم الحاء وتشديد الدال المهملة، ووقع في الكامل (٧/ ٣٣٥)، وبيان الوهم والإيهام (٥/ ٨٧): «الحراني» بالرّاء بدل الدال؛ ولم أقف على ترجمته حتى أُرجح بينهما.