رواها ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عثمان بن محمد بن أبي سويد، أنّ رسول الله ﷺ قال لغيلان … الحديث (١).
وعن يونس فيه رواية أخرى تبين فيها انقطاع ما بين الزهري وعثمان هذا، رواها الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: بلغني عن عثمان بن أبي سويد، أنَّ النبي ﵇ قال؛ فذكره (٢).
وقول ثالث عنه - أعني عن الزهري -، وهو ما ذكر البخاري، قال: روى شعيب بن أبي حمزة، وغيرُ واحدٍ، عن الزهري، حُدِّثت عن محمد بن سويد الثقفي، أن غيلان بن سلمة، … الحديث (٣).
وقول رابع عنه، رواه معمر عنه، عن سالم، عن أبيه، أن غيلان بن سلمة أسلم، … الحديث، يرويه عن معمر هكذا مروان بن معاوية (٤) وابن أبي عروبة (٥)، ويزيد بن زُريع (٦).
وقد ذكر الترمذي في «علله»(٧)، روايات جميعهم موصلةً.
وقد رواه أيضًا الثوري عن معمر، ذكر ذلك الدارقطني، من رواية يحيى بن
(١) أخرجه البخاري في تاريخه الأوسط (١/ ٢٩٨) برقم: (١٤٤٧)، والدارقطني في سننه، كتاب النكاح، باب المهر (٤/ ٤٠٥ - ٤٠٦) الحديث رقم: (٣٦٨٦) من طريق عبد الله بن وهب، به. (٢) أخرجه الدارقطني في سننه، كتاب النكاح، باب المهر (٤/ ٤٠٦) الحديث رقم: (٣٦٨٧). (٣) سنن الترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء في الرجل يُسلم وعنده عشر نسوة (٣/ ٤٢٧) بإثر الحديث رقم: (١١٢٨). (٤) كما عند ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الرَّدِّ على أبي حنيفة، باب أي الزوجات يستبقي الرجل بعد أن يُسلم (٧/ ٣٠٢) الحديث رقم: (٣٦٢٨٦)، والدارقطني في سننه، كتاب النكاح، باب المهر (٤/ ٤٠٣) الحديث رقم: (٣٦٨٤)، من طريق مروان بن معاوية، عن معمر، به. (٥) أخرجه البزار في مسنده (١٢/ ٢٥٧) الحديث رقم: (٦٠١٧)، والدارقطني في سننه، كتاب النكاح، باب المهر (٤/ ٤٠٤) الحديث رقم: (٣٦٨٥)، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن معمر، به. (٦) أخرجه البزار في مسنده (١٢/ ٢٥٧) الحديث رقم: (٦٠١٦)، من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، به. (٧) العلل الكبير (ص ١٩٤) الحديث رقم: (٢٨٣)، وفي المطبوع منه ذِكْرُ رواية بعضهم منقطعة، وقد ذكر جميع هذه الروايات موصولةً البخاري في تاريخه الأوسط (١/ ٢٩٧ - ٢٩٨) برقم: (١٤٤٦ - ١٤٥٠)