منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٩ - كتاب الجهاد - ٥ - باب تولية الإمام رجلا ووصيته - ج: 3 - ص: 419

وسَكَتَ عنه (١).

وهو حديث يرويه شعبة، عن أبي العَنْبَسِ، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس.

وأبو العَنْبَس لا يُعرف اسمه ولا حالُه، وهو يروي عنه شعبة وعبد الملك بن عمير (٢)، وقال فيه أبو حاتم: شيخ (٣).

وهو لفظ لا يعطي فيه معنى التعديل المُبْتَغى، ولا أيضًا التجريح، وإنما هو من المساتير المُقلِّين، وقعت لهم رواية أحاديثَ أُخِذت عنهم.

---

= قلت: أبو العنبس، لم يخرج له الشيخان شيئًا، وفيه ضعف كما تقدم آنفًا، كما أن الذهبي نفسه ترجم في ميزان الاعتدال (٤/ ٥٥٩) برقم: (١٠٤٨١)، وذكر قول أبي حاتم السابق فيه، ثم ساق له هذا الحديث.
ويُعارض هذا الحديث ما رواه معمر بن راشد عن قتادة، قال (والقائل معمر): وأخبرني عثمان الجزريُّ، عن مِقْسَم، عن ابن عباس، قال: «فادى النبي ﷺ بأسارى بدر، فكان فداء كل واحد منهم أربعة آلاف؛ … » الحديث.
أخرجه عبد الرزاق في مصنّفه، كتاب الجهاد، باب قَتْل أهل الشرك صَبْرًا وفداء الأسرى (٥/ ٢٠٦) الحديث رقم: (٩٣٩٤)، ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير (١١/ ٤٠٦) الحديث رقم: (١٢١٥٤)، وفي الأوسط (٣/ ٢٢٩) الحديث رقم: (٣٠٠٣).
ورجال إسناده ثقات غير عثمان الجَزَريُّ: وهو عثمان بن عمرو بن ساج، مولى بني أمية، وقد يُنسب إلى جده، ففيه ضعف كما في التقريب (ص ٣٨٦) ترجمة رقم: (٤٥٠٦)، وهو متابع.
وأورده الهيثمي في المجمع (٦/ ٨٩) الحديث رقم: (١٠٠١٨) وقال: «رواه الطبراني في الكبير والأوسط، ورجاله رجال الصحيح».
قلت: عثمان الجزري ليس من رجال الصحيح، وفيه ضعف كما تقدم.
وأصل قصة أسارى بدر في صحيح مسلم، كتاب الجهاد والسير باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر، وإباحة الغنائم (٣/ ١٣٨٣ - ١٣٨٤) الحديث رقم: (١٧٦٣)، من حديث ابن عباس ﵄ مطولا، دون ذكر مقدار الفداء.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٥٩).
(٢) أبو العنبس الكوفيُّ الأكبر، قيل: اسمه عبد الله بن مروان، تقدمت ترجمته أثناء تخريج هذا الحديث، وذكرت فيها أنه لم يرو عنه إلا شعبة ومسعر، ولم أقف على من ذكر ضمن الرواة عنه عبد الملك بن عُمير، وعبد الملك هذا ذكره المزّيّ في تهذيب الكمال (٣٤/ ١٤٤) ترجمة رقم: (٧٥٤٦)، ضمن الرواة عن أبي العنبس الثقفي، اسمه محمد بن عبد الله بن قارب، فلعل ابن القطان ظنهما واحد، أو اختلطا عليه.
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٤١٩) ترجمة رقم: (٢٠٤٧).