منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٧ - كتاب الصيام - ٢ - باب الغيبة - ج: 2 - ص: 778

فقد ينبغي أن نُبَيِّنَ هنا ما أجمل منه، وإن كان تصحيحًا فنقول: هو حديث لا يصح.

قال أبو داود: حدثنا عبد الله بن محمّدٍ النُّفَيلِيُّ، حدثنا محمد بن عبد المجيد المدني، سمعتُ حمزة بن محمّد بن حمزة الأسلمي يذكر، أن أباه أخبره، عن جده، قلت: يا رسول الله … الحديث.

محمد بن حمزة بن عمرو، قد روى عنه أسامة بن زيد الليثي، وكثير بن زيد الليثي (١)، ولا يُعرف مع ذلك له حال (٢).

١٢٣٧ - وروى (٣) أبو الزناد، عن ابن حمزة الأسلمي، سمع أباه، سمع النبي ﷺ يقول: «لا يُعذِّبُ بالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ». ذكره أيضًا أبو داود (٤).

---

(١) كذا في النسخة الخطية وفي بيان الوهم (٣/ ٤٣٧): «الليثي»، وفي الجرح والتعديل (٧/ ٢٣٦) في ترجمة محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي: كثير بن زيد فحسب، والمحفوظ أنه: الأسلمي، ثم السهمي، وهو أبو محمد المدني، ينظر: الجرح والتعديل (٧/ ١٥٠) ترجمة رقم: (٨٤١)، والثقات لابن حبّان (٧/ ٣٥٤) ترجمة رقم: (١٠٤١١)، والكامل لابن عدي (٧/ ٢٠٤) ترجمة رقم: (١٦٠٣)، وتهذيب الكمال (٢٤/ ١١٣) ترجمة رقم: (٤٩٤١)، ولم ينسبه أحد بالليثي، والغريب أن محقق بيان الوهم والإيهام قال في هامشه: «في ق: المدائني»، فأثبت الخطأ، وأشار إلى الصواب، فمع هذا يظهر أنّ «المدائني» قد تحرّفت إلى: «الليثي».
(٢) إنما جزم بذلك اعتمادًا على ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه في الجرح والتعديل (٧/ ٢٣٦) في ترجمة محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي، برقم: (١٢٨٨)، فقد اقتصر في ذكر من روى عنه على مَنْ ذكرهم المصنّف هنا، والصحيح أنه روى عنه أيضًا ابنه حمزة، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان وابنه أبو بكر بن محمد بن حمزة، كما في تهذيب الكمال (٢٥/ ٩٦) ترجمة رقم: (٥١٦٥)، ورواية ابنه حمزة مذكورة عند أبي داود في هذا الحديث، ورواية أبي الزناد هي الآتي ذكرها في الحديث التالي.
ومحمد بن حمزة ذكره ابن حبّان في الثقات (٥/ ٣٥٧) ترجمة رقم: (٥١٨٨)، ولذلك قال عنه الذهبي في الكاشف (٢/ ١٦٦) ترجمة رقم: (٤٨٠٨): «وعنه أبو الزناد وجماعة، وثق».
وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب (٩/ ١٢٧) في ترجمته برقم: (١٧٩) مستدركا على من تكلم فيه أو جهل حاله: «قلت: ضعفه ابن حزم وعاب ذلك عليه القطب الحلبي، وقال: لم يُضعفه قبله أحدٌ. انتهى. وقال ابن القطان: لا يُعرف حاله».
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٤٣٧) الحديث رقم: (١١٩٠)، وأشار إليه في (٤/ ٦٣١) أثناء الكلام على الحديث رقم: (٢١٨٦).
(٤) سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب في كراهية حَرْقِ العدوّ بالنّار (٥٤ - ٥٥/ ٣) الحديث رقم: (٢٦٧٣)، من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، عن محمد بن حمزة الأسلمي، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ أمره على سرية، قال: فخرجت فيها، وقال: «إن وجدتُم فلانًا فأحرِقُوه بالنارِ»، فوَلَّيتُ، فناداني، فرجعت إليه، فقال: «إن وجدتُم فلانًا =