منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٧ - كتاب الصيام - ٢ - باب الغيبة - ج: 2 - ص: 768

موسى بن عبد الرحمن البلخي السلمي (١)، يرويه عبد الباقي عنه، عن عمر بن هارون، وهو متروك، عن يعقوب بن عطاء، وهو ضعيف (٢)، عن أبيه، عن ابن عباس.

١٢٣٠ - وذكر (٣) من طريق النسائي (٤)، حديث عائشة في قضاء صيام التطوع، «صوما يوما مكانه».

---

(١) قد أوضحت في تعليقي على هذا الحديث في الموضع السالف برقم: (٧٤٢)، أن الصواب في اسم هذا الراوي: هو «مسلم بن عبد الرحمن السلمي البلخي»، كما ذكرت أن عبد الباقي بن قانع إنما يرويه عن إسماعيل بن الفضل بن موسى البلخي، عن مسلم بن عبد الرحمن السلمي البلخي، كما جاء مبينا عند الجصاص في أحكام القرآن (١/ ٢٤٢)، وإسماعيل بن الفضل بن موسى البلخي ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ٢٨١ - ٢٨٢) برقم: (٣٢٧٢)، وذكر فيمن يروي عنه عبد الباقي بن قانع، وقال: «وكان ثقة، وذكره الدار قطني، فقال: لا بأس به».
(٢) عمر بن هارون ويعقوب بن عطاء، تقدمت ترجمتهما فيما علقته على الحديث المتقدم برقم: (٧٤٢)
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٨٥ - ٢٨٦) الحديث رقم: (١٠٣٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٢٨)
(٤) النسائي في سننه الكبرى، كتاب الصيام، باب ما يجب على الصائم المتطوع إذا أفطر (٣/ ٣٦٣) الحديث رقم: (٣٢٨٢)، عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: أصبحت صائمة أنا وحفصة، أهدي لنا طعام، فأعجبنا، فأفطرنا، فدخل النبي ﷺ، فبادرتني حفصة، فسألته، فقال: «صوما يوما مكانه». وقال بإثره: «خطأ، أرسله معمر»، ثم ساق بإثره الحديث رقم: (٣٢٨٣) بإسناده من طريق معمر بن راشد، عن ابن شهاب الزهري، قال: قالت عائشة: «أصبحت أنا وحفصة صائمتين؛ … وساق الحديث. يعني مرسلا. وقد تابع معمرا على إرساله جماعة من الحفاظ الثقات، منهم:
١ - مالك بن أنس في موطئه، برواية يحيى الليثي، كتاب الصيام، باب قضاء التطوع (١/ ٣٠٦ - ٣٠٧) الحديث رقم: (٥٠)، فرواه عن الزهري، عن عائشة، به.
٢ - عبيد الله بن عمر العمري، فيما أخرجه النسائي في سننه الكبرى، كتاب الصيام، باب ما يجب على الصائم المتطوع إذا أفطر (٣/ ٣٤٦) الحديث رقم: (٣٢٨٤)، فرواه عن الزهري، عن عائشة، به.
٣ - يونس بن يزيد الأيلي، فيما أخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب الصيام، باب من رأى عليه القضاء (٤/ ٤٦٣) الحديث رقم: (٨٣٦٣)، فرواه عن الزهري، عن عائشة، به.
وغيرهم ذكرهم البيهقي وغيره، فقال بإثر هذا الحديث: «هذا الحديث رواه ثقات الحفاظ من أصحاب الزهري عنه منقطعا، مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، ومعمر بن راشد، =