= قال: قال رسول الله ﷺ: «ألا أُخبِرُكم بوصية نوح ابنه؟» قالوا: بلى، قال: «أوصى نوح ابنه: يا بني، إنّي أُوصيك باثنتين، وأنهاك عن اثنتين أوصيك بقول: لا إله إلا الله، فإنّها وضعت في كِفَّةٍ، ووُضعتِ السَّماوات والأرض في كِفَّةٍ … » الحديث. قال البزار بإثره: «لا نعلم أحدا رواه عن عمرو، عن ابن عمر، إلا ابن إسحاق، ولا نعلم حدث به عن أبي معاوية إلا إبراهيم بن سعيد». وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٨٤) الحديث رقم: (١٦٨١٦)، وقال: «رواه البزار، وفيه محمد بن إسحاق وهو مدلّس، وهو ثقة، وبقية رجاله رجال الصحيح. وقد تقدم هذا من حديث عبد الله بن عمرو في الوصايا، في وصيّة نوح على نبينا و-﵇». هو يشير إلى ما أخرجه الإمام أحمد في مسنده (١١/ ١٥٠) الحديث رقم: (٦٥٨٣) عن سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد عن الصَّقْعَبِ بن زُهير، عن زيد بن أسلم، قال حماد: أظنّه عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو، قال: كنا عند رسول الله ﷺ، فجاء رجل من أهل البادية؛ فذكره، وفيه أنه ﷺ قال: «إِنَّ نبي الله نوحا ﷺ لما حَضَرَتْهُ الوفاة قال لابنه: إني قاص عليك الوصيّة: آمرُكَ باثنتين، وأنهاك عن اثنتين، آمُرُك بلا إله إلا الله، فإنّ السماواتِ السَّبْعَ لو وُضِعتْ في كِفَّةٍ، ووضعت لا إله إلا الله في كِفَّةٍ، رَجَحَتْ بِهِنَّ لا إله إلا الله … .» الحديث. ورجال إسناده ثقات، معروفون، والصَّقْعب بن زهير: هو الأزدي الكوفي، ثقة كما في التقريب (ص ٢٧٧) ترجمة رقم: (٢٩٤٦). والحديث أخرجه البزار أيضًا كما في كشف الأستار (٣/ ٣٧٩) برقم: (٢٩٩٨)، من طريق جرير بن حازم، عن الصَّقْعَبِ بن زهير به. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١٣٣) الحديث رقم: (٨٥٩٠): «رواه البزار وأحمد في حديث طويل، ورجال أحمد ثقات». (١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٦٠) الحديث رقم: (١٨٠٢)، وذكره في (٤/ ٦٥٥) الحديث رقم: (٢٢١٦)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٢٥). (٢) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الأدب، باب ما جاء في الديك والبهائم (٤/ ٣٢٧) الحديث رقم: (٥١٠٣)، من طريق عبدة (هو ابن سليمان الكلابي)، قال: عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم (هو ابن الحارث التيمي)، عن عطاء بن يسار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا سمعتُم نُباح الكلاب ونَهِيقَ الحُمُرِ بِاللَّيل، فتعوذوا باللهِ، فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ ما لا تَرَوْنَ». وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢٢/ ١٨٧) الحديث رقم: (١٤٢٨٣)، والبخاري في الأدب المفرد (ص ٤٢٣) الحديث رقم: (١٢٣٤)، وابن حبان في صحيحه، كتاب الزينة والتطيب، باب آدام النوم (١٢/ ٣٢٦) - (٣٢٧) الحديثان رقم: (٥٥١٧ و ٥٥١٨)، من طرق عن محمد بن إسحاق، به. ومحمد بن إسحاق صدوق مدلس، لكنه صرح فيه بالتحديث في الموضع الثاني عند ابن حبان، فانتفتْ شُبهة تدليسه.=