منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٦ - كتاب الزكاة - ٤ - باب الصدقة على الأقارب - ج: 2 - ص: 697

١١٨٢ - وحديث (١): «دِيَةُ المُعاهَدِ نصفُ دِيَةِ الحُرِّ» (٢).

١١٨٣ - وحديث (٣): «وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلاثةِ» (٤).

١١٨٤ - وحديث (٥): «هلا تَرَكْتُمُوهُ»؛ يعني: ما عزا (٦).

١١٨٥ - وحديث (٧): «لا تُقْطَعُ يَدُ السارق فيما دُونَ المِجَنِّ» (٨).

١١٨٦ - وحديث (٩): «أمَرَ بالرَّجلين والمرأةِ، فضُربوا حَدَّهُم» (١٠).

---

= وقال يعقوب بن سنان في المعرفة والتاريخ: (٢/ ٢١٦): «ولا أعلم في جمع الكتب كتابًا أصح من كتاب عمرو بن حزم، وكان أصحاب النبي ﷺ والتابعون يرجعون إليه ويَدَعُونَ آراءهم».
وقال العقيلي في الضعفاء الكبير (٢/ ١٧٢) ترجمة سليمان بن داود الخولاني، برقم: (٦٠٩): «والكلام الذي في حديث سليمان بن داود لا أدفعه، وهو عندنا ثابت محفوظ إنْ شاء الله تعالى، غير أنا نرى أنه كتاب غير مسموع عمّن فوق الزُّهريّ»؛ يعني: أنه يُصححونه مرسلا.
وقال ابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٣٨): «وهو كتاب مشهور عند أهل السير، معروف ما فيه عند أهل العلم معرفةً يُستغنى بشهرتها عن الإسناد، لأنه أشبه التواتر في مجيئه؛ لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة».
(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٥٥) الحديث رقم: (١٧٩٠)، وذكره في (٥/ ٤٧٧) الحديث رقم: (٢٦٨١)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٦١).
(٢) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٥٠٠).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٥٦) الحديث رقم: (١٧٩١)، وذكره في (٤/ ٥٢٢) الحديث رقم: (٢٠٩١)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٧٨).
(٤) سيأتي الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه أثناء الكلام على الحديث رقم: (٢٢٣٨).
(٥) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٥٦) الحديث رقم: (١٧٩٢)، وذكره في (٤/ ٢٢٤) الحديث رقم: (١٧٢٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٨٢).
(٦) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١١١٥).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٥٦) الحديث رقم: (١٧٩٣)، وذكره في (٤/ ٥٣٠) الحديث رقم: (٢٠٩٦)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٩٣).
(٨) سيأتي الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٢٢٦٦).
(٩) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٥٦) الحديث رقم: (١٧٩٤)، وذكره في (٤/ ٥٨٥) الحديث رقم: (٢١٣٠) وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ١٠٤).
(١٠) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الحدود، باب في حدّ القذف (٤/ ١٦٢) الحديث رقم: (٤٤٧٤)، من طريق محمد بن أبي عَديّ، حدّثهم عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر (وهو ابن عمرو بن حزم)، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة ﵂، قالت:=