(١) حسن، أخرجه الترمذي (٩٥٩)، والنسائي (٢٩١٩)، وأحمد رقم (٤٤٦٢، ٥٧٠١)، من طريق حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وهُشَيْمٍ، وهَمَّامِ بْنِ يَحْيَى. وأخرجه أبو يعلى (٥٦٨٧)، وابن خزيمة (٢٧٥٣)، من طريق جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ومُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، كلهم عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أنه سمع أَبَاهُ به. وهذا سند حسن، فإنَّ من هؤلاء الرواة عَنْ عَطَاء، حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وهو ممن سمع من عطاء قبل اختلاطه.