للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والذَّلَاذِلُ أَسَافِلُ القمِيصِ الطّويلِ الواحد [واحدها ذُلْذُلٌ] (٥). قال (٦) الأصمعي: المَحَافِدُ في الثوبِ وَشْيُهُ والواحد (٧) مَحْفِدٌ. قال (٨) أبو زياد الكلابي: النِّطَاقُ أن تأخذَ المرأةُ ثوبا فتلبسه ثمَّ تشدّ وسطها بحبل ثمّ ترسل الأعلى على الأسفل. والنُّقْبَةُ مثله إلاّ أنّه مَخِيطُ الحُجْزَةِ (٩) نحو السراويل، ويقال منه: قد (١٠) نَقَبْتُ الثّوب أَنْقُبُهُ. غير واحدٍ: صِنْقَةُ (١١) الإزار طُرَّتُهُ، والبَنَادِكُ والبَنَائِقُ (١٢) واحد، قال ابن الرّقاع (١٣): [طويل]

كَأنَّ زُرورَ الْقُبْطُرِيَّةِ عُلِّقَتْ … بَنَادِكُهَا مِنْهُ بِجِذْعٍ مُقَوَّمِ (١٤)

وقال (١٥) الفراء: هو قُنُّ القميص وقُنَانُ القميص (١٦) وهو (١٧) الكُمُّ.


(٥) زيادة من ت ٢ وز.
(٦) سقطت في ت ٢ وز.
(٧) في ت ٢ وز: واحدها.
(٨) سقطت في ت ٢ وز.
(٩) في ز: مخيط بالحجزة.
(١٠) سقط حرف التحقيق في ز.
(١١) في ت ٢ وز: صَنِفَة (بالفاء لا بالقاف).
(١٢) في ز: والبنادك مثل البنادق.
(١٣) هو عدي بن الرقاع العاملي شاعر مشهور كان أبرص وهاجى جريرا. وهو في الطبقة السابعة من الشعراء الإسلاميين في كتاب ابن سلام. انظره في الأغاني ج ٢٧٣/ ٣ والشعر والشعراء ج ٥١٥/ ٢ - ٥١٨ وطبقات بن سلام ج ٦٩٩/ ٢ - ٧٠٨ والمختلف والمؤتلف ص ١١٦ ومعجم الشعراء ص ٢٥٣.
(١٤) ورد في ز شرح للقبطرية وهو: «يقال قبطرية وقبْطَرية والضم أكثر».
(١٥) سقطت في ت ٢ وز.
(١٦) في ز: وقنانه.
(١٧) في ز: يعني.

<<  <  ج: ص:  >  >>