كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٥٢٥] عبد الله بن مسعود بن غافل - ج: 4 - ص: 353

يقولُ: أمَر رسولُ اللهِ ﷺ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أن يصعَدَ شجرةً، فيأتِيَه بشيءٍ منها، فنظَر أصحابُه إلى حُموشَةِ (١) ساقَيهِ، فضحِكوا، فقال النبيُّ ﷺ: ما يُضحِكُكُم؟ لَرِجْلَا عبدِ اللهِ في الميزان أثقَلُ مِن أُحُدٍ" (٢).

وقال ﷺ: "استقرِئوا القُرآنَ مِن أربعةِ نَفَرٍ"، فبَدَأ [بابنِ أمِّ عبدٍ] (٣).

حدَّثَنَا سعيدُ بنُ نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبَغَ، قال: حدَّثَنَا محمدُ بنُ وَضَّاحٍ، قال: حدَّثَنَا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قال: حدَّثَنَا وكيعٌ، حدَّثَنَا الأعمشُ، عن شَقِيقٍ أبي (٤) وائلٍ، عن مسروقٍ، [قال: سمعتُ] (٥) عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو (٦)، يقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "خُذوا القُرآنَ مِن أربعةٍ: منِ ابنِ أمِّ عبدٍ -فبَدَأ به- ومعاذِ بنِ جبلٍ، وأُبَيِّ بنِ كعبٍ، وسالِمٍ مولَى أبي حُذَيفةَ" (٧).

---

(١) في م: "خموشة"، وحمشت الساق حموشة وحَماشة: دقت، تاج العروس ١٧/ ١٥٨ (ح م ش).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة - (٣٢٧٧٠) - ومن طريقه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٤٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٤٩٦)، وأخرجه ابن سعد في الطبقات، ٣/ ١٤٣، وأحمد ٢/ ٢٤٣ (٩٢٠)، والبخاري في الأدب المفرد (٢٣٧)، وأبو يعلى (٥٣٩)، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٢٨٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٣/ ١٠٨ من طريق محمد ابن فضيل به.
(٣) في م: "بعبد الله بن مسعود".
(٤) في ط، ي: "بن"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٥) في م: "عن".
(٦) في ط، هـ، م: "عمر"، وفي ي: "أم عبد بن عمرو".
(٧) أخرجه مسلم (٢٤٦٤/ ١١٦)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٢٩، من طريق ابن أبي شيبة به، وأخرجه أحمد ١١/ ٣٩٧، ٤٠٢ (١٧٩٠، ٦٧٩٥)، ومسلم (٢٤٦٤/ ١١٦)، من طريق =