كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٧ - أول كتاب البيوع - ١١ - باب في حسن القضاء - ج: 11 - ص: 34

يَسَارٍ, عَنْ أَبِى رَافِعٍ قَالَ: اسْتَسْلَفَ (١) رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَكْرًا, فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ, فَأَمَرَنِى أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ, فَقُلْتُ: لَمْ أَجِدْ فِى الإِبِلِ إلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًّا, فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-: «أَعْطِهِ إِيَّاهُ, فَإِنَّ خِيَارَ (٢) النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً». [م ١٦٠٠، ت ١٣١٨، م ٤٦١٧، ٢٢٨٥، حم ٦/ ٣٩٠، خزيمة ٢٣٣٢]

٣٣٤٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ, حَدَّثَنَا يَحْيَى, عَنْ مِسْعَرٍ, عَنْ مُحَارِبِ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ لِى عَلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- دَيْنٌ فَقَضَانِى وَزَادَنِى. [خ ٤٤٣، م ٧١٥، ن ٤٥٩١، حم ٣/ ٢٩٩، دي ٢٥٨٧]

===

يسار، عن أبي رافع قال: استسلف) أي استقرض (رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكرًا) هو الفتي من الإبل، بمنزلة الغلام من المذكور، والقلوص بمنزلة الجارية من الإناث (فجاءته إبل من الصدقة، فأمرني أن أقضي الرجل بَكْرَه، فقلت: لم أجد في الإبل إلَّا جملًا خيارًا رباعيًا) وهو من الإبل الذي أتت عليه ست سنين، ودخلت في السنة السابعة (فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أعطه إياه، فإن خيار الناس أحسنهم (٤) قضاءً).

٣٣٤٧ - (حدثنا أحمد بن حنبل، نا يحيى، عن مسعر، عن محارب) بن دثار (قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: كان لي على النبي - صلى الله عليه وسلم - دين فقضاني) أي أدَّاني (وزادني).

---

(١) في نسخة: "استسلفت لرسول الله".
(٢) في نسخة: "خير".
(٣) زاد في نسخة: "ابن دثار".
(٤) وأشكل عليه أن الزيادة من إبل الصدقة كيف ساغ له - صلى الله عليه وسلم -؟ وأجيب بأن الرجل أيضًا من أهل الضرورة، ولهم حق في بيت المال، كذا في "الكوكب الدري" (٢/ ٣٤٠).
قلت: ثم رأيته أجاب بذلك العيني في "شرح الطحاوي" وسيأتي في "البذل" أيضًا. (ش).