كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٣) باب النهي عن التشبه بأهل الجاهلية والمشركين - ١ - فمن قبائح الجاهلية -وهو أقبحها وأفحشها-: الكفر، وعبادة الأصنام، واعتقاد أنها تنفع وتشفع، وتقرب إلى الله زلفى. - ج: 8 - ص: 498

وروى الإِمام أحمد، والشيخان عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ ألياتُ [نساء] دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الْخَلَصَةِ" (١).

وروى الأزرقي، وابن أبي شيبة، والشيخان، والترمذي، والنسائي عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة يوم الفتح وحول البيت ثلاثمئةٍ وستون صنماً، فجعل يطعنها ويقول: "جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً، جاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيْدُ" (٢).

وروى الأزرقي، والطبراني بإسناد جيد، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: لقد دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة يوم الفتح وإن بها ثلاثمئة وستين صنماً قد شدها لهم إبليس بالرصاص، وكان بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضيب، وكان يقوم عليها فيقول: "جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً"، ويشير إليها بقضيب فتسَّاقط على ظهورها (٣).

---

(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٢٧١)، والبخاري (٦٦٩٩)، ومسلم (٢٩٠٦).
(٢) رواه الأزرقي في "تاريخ مكة" (١/ ١٢١)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٦٩٠٦)، والبخاري (٢٣٤٦)، ومسلم (١٧٨١)، والترمذي (٣١٣٨)، والنسائي في "السنن الكبرى" (١١٢٩٧).
(٣) رواه الأزرقي في "تاريخ مكة" (١/ ١٢٠)، والطبراني في "المعجم الصغير" (١١٥٢). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٥١): رواه الطبراني في "الصغير" وفيه ابن إسحاق، وهو مدلس ثقة، وبقية رجاله ثقات.