كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٠ - باب إذا أخر الإمام الصلاة، عن الوقت - ج: 3 - ص: 207

مِنَ الْمُسَبِّحِينَ} (١) أي: من (٢) المصلين. وفيه فضيلة الصَّلاة مَرتين، ويَحمل النهي عَلى إعادَة الصَّلَاة مِنْ غَير سَبَب.

[٤٣٣] (ثَنَا مُحَمَدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ) (٣) المصيصي مَولى بَني هَاشم، قَالَ الدارقطني: ثقَة (٤). والنسَائي: لَا بأسَ به (٥)

(قال ثَنَا جَرِيرٌ) بن حَازم (٦) (عَنْ مَنْصُورٍ عن (٧) هِلَالِ بْنِ يَسَاف) لا ينصَرف للعَلمية ووَزن الفعل: كينام، الأشجَعي رَوَى له مُسْلم.

(عَنْ أَبِي المُثَنَّى) اسْمه ضَمضَم بالمعجمتَين الأملوكي. وقالَ فيه عَبد الله بن المبَارك: المليكي.

قال ابن أبي حَاتم: وهوَ وَهم (٨). ذكرهُ ابن حبان في "الثقات" (٩) وفي بَعض النسَخ ابن المثنى. وهوَ وهم، والصحيحُ أبُو المثنى كما ذكرهُ ابن مَاجَه ومسلم في "الكُنى" (١٠) والذهَبي (١١) وغَيرهم.

---

(١) الصافات: ١٤٣.
(٢) من (د).
(٣) في (ص، س): أعبد. وبياض في (ل).
(٤) "العلل" ١٠/ ١٣٧.
(٥) انظر: "المعجم المشتمل" (٩٤٣).
(٦) جرير هذا المذكور في هذا الحديث ليس هو ابن حازم، وإنما هو ابن عبد الحميد بن قرط، وقد وهم المصنف رحمه الله.
(٧) في (ص): بن.
(٨) "الجرح والتعديل" ٤/ ٤٦٨.
(٩) "الثقات" ٤/ ٣٨٩.
(١٠) "الكنى" ٢/ ٧٨١ (٣١٧٩).
(١١) في (م): المديني. وذكره الذهبي في "المقتنى في سرد الكنى" (٥٥٩٦).