والعباس بن الفضل الأسفاطي، ومحمد بن محمد التمار البصري، وهشام بن علي السيرافي، وجماعة.
قال أبو حاتم:(ثقة ثبت)(١).
وذكره ابن حبان في:"الثقات"(٢).
قال ابن قانع:(مات سنة أربع وعشرين ومائتين)(٣).
قلت: وقال ابن قانع: (إنه ضعيف)(٤).
وقال الدارقطني:(ضعيف، ليس بالقوي، يخطئ كثيرًا، حدث عن الثوري؛ عن ابن المنكدر؛ عن جابر: جمع النبي ﷺ بين الصلاتين، وهذا حديث ليس لابن المنكدر فيه ناقة ولا جمل، وهذا يُسْقِط مائة ألف حديث)(٥).
وقال أبو حاتم في:"العلل": (هذا باطل عن الثوري)(٦)(٧).
وقلت: فرق الذهبي بين الأشناني، فقال:(الربيع بن يحيى)، ولم يسم جده، والربيع بن يحيى بن مقسم المدائني فقال:(لا يُعرف)، ولم أر التفرقة لغيره (٨).
(١) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٧١/ ٢١٠٦). (٢) في: (٨/ ٢٤٠). (٣) في: "تهذيب الكمال" للمزي (٩/ ١٠٨/ ١٨٧٣). (٤) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٤٦/ ١٥٥٧). (٥) كذا هو في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٤٦/ ١٥٥٧)، وهو مجموع من روايتين عن الدارقطني، فأوله في "سؤالات البرقاني" (٣٠/ ١٥٦)، وآخره في: "سؤالات الحاكم" (٢٠٦/ ٣١٩). (٦) في: (٢/ ٢٠٥/ ٣١٣)، وقوله: "وقال أبو حاتم في: "العلل": (هذا باطل عن الثوري) " لم يرد في (ف). (٧) أقوال أخرى: قال ابن حبان: (يخطئ). "الثقات" (٨/ ٢٤٠). (٨) في الميزان (٢٦٢٦ - ٢٦٢٧).