كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الهاء - [٧٧٤٧] (ع) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي - ج: 13 - ص: 871

ثلاثة: عن قتادة، وحمَّاد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير. كان يقول بالقدر، ولم يكنْ يدعو إليه (١).

وقال ابن سعد: كان ثقةً ثبتًا في الحديث (٢) حُجَّةً، إلا أنَّه يرى القدر (٣).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة: من أحبُّ إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأنَّ الأوزاعي ذهبت كتبُه. قال: وأثبتُ أصحاب قتادة هشام، وسعيد. قال: وسُئِلَ أبي عن هشام وهمَّام؛ أيُّهما أحفظ؟ فقال: هشام (٤).

وقال عبد الصَّمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين، ومات سنة اثنتين وخمسين (٥).

وقيل عن عبد الصَّمد: إحدى (٦).

وقال زيد بن الحُبَاب: أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد أيَّام (٧).

وقال عمرو بن علي (٨)، وأبو الوليد (٩): مات سنة أربع وخمسين ومائة (١٠).

---

(١) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣٣٠، رقم: ١٩٠٣).
(٢) قوله: "كان أروى الناس … في الحديث" ليس في "م".
(٣) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٢٧٩، رقم: ٤١٠٨)، وفيه: " … إلا أنه يُرمى بالقدر".
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ٦١، رقم: ٢٤٠).
(٥) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٢٧٩، رقم: ٤١٠٨) دون ذكر مولده.
(٦) "التاريخ الكبير" (٨/ ١٩٨، رقم: ٢٦٩٠)، و"التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٣٤، رقم: ٨٠٦).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٢٧٩، رقم: ٤١٠٨)، وفيه: " … مات بعد ذلك".
(٨) كذا في "تهذيب الكمال" (٣٠/ ٢٢٢، رقم: ٦٥٨٢)، وفي "تاريخ الفلاس" (ص ٢٩٩): "سنة ثلاث وخمسين".
(٩) "التاريخ الكبير" (٨/ ١٩٨، رقم: ٢٦٩٠)، و"التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٣٤، رقم: ٨٠٥).
(١٠) قوله: "وقيل عن عبد الصمد … ومائة" ليس في "م".