كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الرابع عشر] باب الأوقات التي يستحب فيها الخروج إلى الغزو والنهوض إلى القتال - ج: 14 - ص: 96

٧٤/ ٣٣٠٦ - (وعَنْ النُّعْمانِ بْنِ مُقْرِنٍ أنْ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إذَا لمْ يُقَاتِلْ أَوّلَ النَّهارِ أَخّرَ القِتالَ حتّى تزُولَ الشّمْسُ وتَهُبَّ الرِّياحُ وَينْزِلَ النّصْرُ. رواهُ أحمدُ (١) وأَبُو داوُد (٢) وصحَّحَهُ، والبُخاريُّ (٣) وقالَ: أنْتَظِرُ حتّى تَهُبّ الأرْوَاحُ وتَحْضُرَ الصَّلَواتُ). [صحيح]

٧٥/ ٣٣٠٧ - (وعَنِ ابْنِ أَبي أوفَى قالَ: كانَ رسولُ الله ﷺ يُحبُّ أَنْ يَنهَضَ إلى عَدُوهِ عِندَ زَوَالِ الشّمْسِ. رَوَاهُ أحمدُ) (٤). [صحيح]

حديث صخر: حسنه الترمذي (٥) وقال: لا نعرف له غير هذا الحديث اهـ.

وفي إسناده عمارة بن حديد، سئل عنه أبو حاتم الرازي (٦) فقال: مجهول، وسئل عنه أبو زرعة الرازي (٦) فقال: لا يعرف.

وقال أبو علي بنُ السكن: إنه مجهول لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء الطائفي، وذكر: أنَّه روي من حديث مالك مرسلًا.

وقال النمريُّ: هو مجهولٌ، لم يرو عنه غير يعلى الطائفي.

وقال أبو القاسم البغوي، وابن عبد البر (٧): إنه ليس لصخر غير هذا الحديث.

وذكر بعضهم: أنه قد روى حديثًا آخر، وهو قوله: "لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء"، وقد تقدم في الجنائز (٨).

---

= حديث حسن. وابن ماجه رقم (٢٢٣٦).
قلت: وأخرجه سعيد بن منصور رقم (٢٣٨٢) وابن أبي شيبة (١٢/ ٥١٦) والبغوي في "الجعديات" رقم (١٧٢١) وابن حبان رقم (٤٧٥٤) والطبراني في "المعجم الكبير" رقم (٧٢٧٦) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٦٧٣).
وهو حديث صحيح.
(١) في المسند (٥/ ٤٤٤).
(٢) في سننه رقم (٢٦٥٥). وهو حديث صحيح.
(٣) في صحيحه رقم (٣١٦٥).
(٤) في المسند (٤/ ٣٥٦) بسند ضعيف، ولكن الحديث صحيح.
(٥) في السنن (٣/ ٥١٧).
(٦) في "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٤).
(٧) في "الاستيعاب" له (٢/ ٢٧٢ رقم ١٢١٥).
(٨) برقم (١٥٢٠) من كتابنا هذا.