٣٧/ ٣٢٦٩ - (وعَنِ الزُّهْريِّ أن النَّبِيَّ ﷺ اسْتَعانَ بِنَاسٍ مِنَ الْيهُودِ في خيْبَرَ في حَرْبِهِ فأسْهمَ لهُمْ. رواه أبو داوُد في مَرَاسيلِهِ)(٥). [إسناده صحيح إلى الزهري]
= قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ٣٩٤) والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٠٩) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (٢٧٦٣) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (٢٥٧٧) والطبراني في المعجم الكبير رقم (٤١٩٤) و (٤١٩٥) و (٤١٩٦) والحاكم (٢/ ١٢١) والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣٧) من طرق. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٣٠٣) وقال: رواه أحمد والطبراني ورجالهما ثقات. (١) في المسند (٣/ ٩٩). (٢) في سننه رقم (٥٢٠٩). قلت: وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٥٥) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٦٣) والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٢٧) وفي "الشعب" رقم (٩٣٧٥) والضياء في "المختارة" رقم (١٥٤٦) بسند ضعيف لجهالة الأزهري بن راشد البصري. وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، والله أعلم. (٣) في المسند (٤/ ٩١). (٤) في سننه رقم (٢٧٦٧). قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٥/ ٣٢٥ - ٣٢٦) وابن ماجه رقم (٤٠٨٩) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (٢٦٥٩) و (٢٦٦٠) والطبراني في المعجم الكبير رقم (٤٢٣٠) وغيرهم. وهو حديث صحيح. (٥) في المراسيل رقم (٢٨١) بسند صحيح إلى الزهري. قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" رقم (٩٣٢٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ٣٩٥ - ٣٩٦) والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٥٣). • وأخرج أبو داود في "المراسيل" رقم (٢٨٢) بسند صحيح منقطع بين حيوة بن شريح، =