عليك أبا الريحانتين، أوصيك بريحانتي من الدنيا من قبل أن ينهد ركناك، والله ﷿ خليفتي، عليك، فلما مات النبي ﷺ قال: هذا أحد الركنين الذي قال رسول الله ﷺ، فلما ماتت فاطمة قال: هذا الركن الثاني الذي قال رسول الله ﷺ(١).
[محمد بن يونس]
٤٤٥ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد بن يونس (٢)، حدثنا حماد بن عيسى الجهني (٣)، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال:"دَخَلَ رَسُولُ الله ﷺ عَلَى فَاطمَة وَهيَ تَطحَنُ بالرّحَا وعَلَيْهَا كسَاء مِنْ أحُلة الإبِلِ فَلَمَّا نَظَر إلَيهَا بَكَى وقال: "يا فَاطمةُ تَعجَلي مَرَارَة الدُّنيا بِنعَيم الآخرة" (٤).
٤٤٦ - حدثنا محمد، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: "أنَّ النَّبي ﷺ تَوَضَّأ مَمَّا غَيَّرَت النَّارُ" (٥).
=انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٣٢)، تهذيب التهذيب (٢/ ١٠٣)، الكاشف (١/ ١٨٦)، ميزان الاعتدال (١/ ٤١٤)، سير أعلام النبلاء (٦/ ٢٥٥)، شذرات الذهب (١/ ٢٠)، الوافي بالوفيات (١١/ ١٢٦)، الحلية (٣/ ١٩٢)، طبقات خليفة (٢٦٩)، التاريخ الكبير (٢/ ٢٩٨)، نسيم الرياض (١/ ٩٧). (١) إسناده: ضعيف. محمد بن يونس، وشيخه حماد بن عيسى ضعيفان. أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٠١)، وابن عساكر. في تاريخ دمشق في ترجمة الحسين، وابن المؤيد في فرائد السمطين (١/ ٣٨٢). (٢) محمد بن يونس بن موسى، القرشي، الكريمي، البصري: متروك. انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (٤/ ٧٤ رقم ٨٣٥٣)، والوافي بالوفيات (٥/ ٣٩١)، لسان الميزان (٧/ ٣٨٠) تهذيب التهذيب (٩/ ٥٣٩) تقريب التهذيب (٢/ ٢٢٢). (٣) حماد بن عيسى، الجهني، غريق الجحف، ضعفه أبو داود والدارقطني وأبو حاتم. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٩٧)، تهذيب التهذيب (٣/ ١٨)، الميزان (١/ ٥٩٨)، ميزان الاعتدال (١/ ٥٩٨)، رقم (٢٢٦٣)، لسان الميزان (٧/ ٢٠٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٦٣٦)، الوافي بالوفيات (١٣/ ١٦١). (٤) عزاه السيوطى للعسكري في المواعظ، وابن مردويه، وابن النجار. [الدر المنثور (٦/ ٣٦١) تفسير سورة الضحى"]. وعزاه العراقي لابن لال في مكارم الأخلاق. المغني عن حمل الأسفار بهامش الإحياء (٤/ ٢٢٨)، وكذلك في إتحاف السادة المتقين (٩/ ٣٥٥). (٥) إسناده: ضعيف. وهو ثابت من غير هذا الوجه. أخرجه مسلم (١/ ٢٧٢)، ٣ - كتاب: الطهارة ٢٣ - باب: الوضوء مما مست النار، رقمي ٩٠ = (٣٥١)، عن زيد بن ثابت، ورقم (٣٥٢)، عن أبي هريرة=