زاد القعنبي:"إذا اعتكف يدني إليَّ رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان.
قال أبو داود: لم يتابع أحد مالكًا في عروة عن عمرة. ورواه معمر، وزياد بن سعد، وغيرهما عن الزهري عن عروة عن عائشة. ورواه الليث وغيره عن ابن شهاب عن عروة عن عَمْرة.
٥٨١ - حدثنا محمد، بن إسماعيل، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة قَالتْ: "إنْ كُنْتُ لأدْخُلَ لِلْحَاجة وَالْمَريضُ فيْه فَمَا أسْأَلُ عَنْهُ إِلا وَأنَا مَارَّة وَكَانَ رَسُولُ ﷺ يُدْخِلُ إليَّ رَأسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأرَجِّلُهُ وَكَانَ لا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلا لِحَاجَة إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا" (١).
[أبو داود]
٥٨٢ - حدثنا أبو داود، حدثنا القعنبي، وقتيبة قالا: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة وعَمرة، عن عائشة عن النَّبي ﷺ نَحْوَهُ (٢). قال أبُو داود: وكَذَلِك
= الاعتكاف باب: لا يدخل البيت إلا لحاجة، أخرجه مسلم (١/ ٢٤٤). ٣ - كتاب: الحيض، ٣ - باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله رقم ٦ - (٢٩٧).، أبو داود (٢/ ٨٠٣) ٨ - كتاب: الصوم، ٧٩ باب: المعتكف يدخل البيت لحاجته رقم (٢٤٦٧) عن عائشة، والترمذي رقم (٨٠٤)، والنسائي كتاب: الحيض، باب: ترجيل الحائض رأس زوجها وهو معتكف في المسجد رقم (٣٨٦) وابن ماجه (١/ ٥٦٥) كتاب الطهارة رقم (١٧٧٨)، أحمد (٦/ ١٠٤، ٢٦٢)، البيهقي (٤/ ٣١٥) كتاب: الصيام، باب: الاعتكاف في المسجد. (١) إسناده: صحيح. أخرجه البخاري (٤/ ٢٨٦ فتح) ٣٣ - كتاب: الاعتكاف ١٩ - باب: المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل، ومسلم (١/ ٢٤٤) ٣ - كتاب: الحيض ٣ - باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله، رقم ٧ - ( … ) عن عائشة. وابن ماجه (١/ ٥٦٥)، ٧ - كتاب: الصيام ٦٤ - باب: ما جاء في المعتكف بغسل رأسه وترجيله، وأحمد (٦/ ١٠٥)، وابن الجارود في المنتقى (ص ١٤٧) رقم (٤٠٩)، عن عائشة. وابن خزيمة (٣/ ٣٤٨) ٢٦١ - باب: الرخصة في ترجيل المرأة الحائض رأس المعتكف رقم (٢٢٣٢) عن عائشة. (٢) الحديث: صحيح على شرط الشيخين. أخرجه أبو داود (٢/ ٨٣٣، ٨٣٤) ٨ - كتاب: الصوم، ٧٩ - باب: المعتكف يدخل البيت لحاجته رقم (٢٤٦٨) قال أبو داود: وكذلك رواه يونس عن الزهري، ولم يتابع أحد مالكًا على عروة عن عمرة، ورواه معمر وزياد بن سعد، وغيرهما عن الزهري، عن عروة عن =