كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [محمد بن منظور بن منقذ الأسدي] - ج: 1 - ص: 147

١٧٩ - حدثنا أبو إسماعيل، حدثنا القعنبي (١)، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: "نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ والرُّطبُ جَمِيعًا وأنْ يُنْبَّذَ التَّمْرُ والزَّبِيبُ جَمِيعًا" (٢). كَذَا قَالَ عَنْ زَيْدٍ.

[محمد بن منظور بن مُنقذ الأسدي]

١٨٠ - حدثنا محمد بن منظور بن مُنقذ الأسدي، حدثنا أبو غَسان، حدثنا إسرائيل عن الأعمش، عن إبراهيم (٣)، عن الأسود، عن عائشة، عن النّبي ﷺ قال: "ذَكَاةُ المَيِّتِ دِبَاغُهُ" (٤).

١٨١ - حدثنا محمد بن منظور، حدثنا عبد الحميد بن صالح (٥)، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: "إنْ قَامَتْ عَلَى أحَدِكُمْ السَّاعَةُ وفِي يَدِهِ فَسِيلَةٌ فَلْيَغرِسْهَا" (٦).

---

(١) عبد الله بن مسلمة القعنبي.
(٢) الحديث: إسناده صحيح. أخرجه البخاري (٥/ ٤٠٧ فتح)، ٤٢ - كتاب: المساقاة. ١٤ - باب القطاع رقم (٢٣٧٦) عن أنس، (٤/ ١١٩ فتح)، ٥٨ - كتاب: الجزية. ٤ - باب: ما أقطع النّبي من البحرين رقم (٣١٦٣)، (٥/ ٤٢ فتح) كتاب: فضائل الأنصار. ٨ - باب: قول النّبي للأنصار اصبروا حَتَّى تلقوني على الحوض رقم (٣٧٩٤). وأخرجه مسلم في صحيحه (٣/ ١٥٧٤)، ٣٦ - كتاب: الأشربة. ٥ - باب: كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين رقم ١٧ - ( … )، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، والنسائي (٨/ ٢٨٩)، كتاب: الأشربة. ٥ - باب: خليط البلح والزهو رقم (٥٥٤٦)، وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ١٦٧)، نحوه ..
(٣) إبراهيم النخعي هو: إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود، أبو عمران، الكوفي، الفقيه، الثقة، فقيه أهل الكوفة وفيهما. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٤٦) رقم (٣٠١)، تذكرة الحفاظ (١/ ٧٣)، للباب (٣/ ٢٢٠)، غاية النهاية (١/ ٢٩)، ميزان الاعتدال (١/ ٧٤)، ووفيات الأعيان (١/ ٣)، تهذيب التهذيب (١/ ١٧٧).
(٤) أخرجه النَّسَائِيّ (٧/ ١٧٤)، ٤١ - كتاب: الفرع، العتيرة. ٤ - باب: جلود الميتة رقم (٤٢٤٧)، وأحمد في المسند (٣/ ٤٧٦)، (٥/ ٦)، والدارقطني (١/ ٤٤).
(٥) عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي، أبو صالح، الكوفي، صدوق. انظر: الجرح والتّعديل (٦/ ١٤)، رقم (٦٧)، الخلاصة (٢/ ١١٩)، الكاشف (٢/ ١٥١) تهذيب التهذيب (٦/ ١١٧)، تهذيب الكمال (٢/ ٤٦٧ خ)، تقريب التهذيب (١/ ٤٦٨)، تبصير المنتبه (٣/ ١٠٩٣)، الثقات (٨/ ٤٠٢)، المشتبه (٤٩٢)، تراجم الأحبار (٢/ ٤٩٧).
(٦) أخرجه الإمام أحمد في المسند (٣/ ١٨٣، ١٨٤، ١٩١)، وأبو داود الطيالسي في مسنده رقم (٢٠٦٨)، =