كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب الجيم - ج: 2 - ص: 56

سعد السَّاعِدي في ألف من أصْحَاب رَسول اللَّهِ ﷺ يَرْفَعُ يَديهِ فِي كُلِّ خَفْض وَرَفع" (١).

١٢٥٧ - حدثنا تميم (٢)، حدثنا علي بن المديني قال: قلت: لأبي الوليد الطيالسي (٣): "مَا عُذْرُك عِنْدَ اللَّهِ؟ وَبِأيّ شَيءٍ تَحتجُّ إِذَا أوَقَفْتَ بَينَ يَديهِ ﷿؟ -، شهِدَ سُفيان على الزَّهري، وَشَهدَ الزَّهري على سالم، وشهد سالمٌ عَلَى أَبيهِ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاة كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيه حَذْو منكببه، وَإذَا رَكَعَ رَفَعَ يَديه، وَإِذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِن الرُّكُوعِ رَفَع يَديهِ، وَلا يَفْعَلَ ذَلكَ بَيْن السَّجَدتينِ. قَالَ عليّ: فَرَفعَ أَبُو الوَليدَ في الصَّلاةِ بَعْد مَا أَتَى عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً لا يَرْفَعُ" (٤).

[باب الجيم]

[[جعفر بن وهب الجرجاني]]

١٢٥٨ - حدثنا جعفر بن وهب الجرجاني، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان (٥)

---

= ١٢٨، ٣٧٩)، لسان الميزان (١/ ٤٢٩)، الكامل لابن عدى (١/ ٢٩٦)، دائرة معارف الأعلمي (٤/ ٣٢١)، المعرفة والتاريخ (١/ ٥٠٤) (٣/ ٧٠).
(١) إسناده ضعيف.
(٢) تميم بن عبد الله الرازي.
(٣) هشام بن عبد الملك، أبو الوليد.
(٤) رجال إسناده ثقات: سوى تميم فلم أقف على ترجمته، والمرفوع منه متفق عليه أخرجه البخارى. ومسلم (١/ ٢٩٢) ٤ - كتاب: الصلاة، باب (٩)، رقم ٢١ - (٣٩٠) وأبو داود (١/ ٤٦١)، ٢ - كتاب: الصلاة، أبواب تفريع استفتاح الصلاة، ١١٦ - باب: رفع اليدين في الصلاة رقم (٧٢١)، والترمذي (٢/ ٣٥)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في رفع اليدين عند الركوع رقم (٢٥٥). والنسائي (٢/ ١٢١، ١٢٢)، ١١ - كتاب: الافتتاح، ١ - باب: العمل في افتتاح الصلاة، رقمي (٨٧٦، ٨٧٧)، والدارمي (١/ ٣١٦)، كتاب: الصلاة، باب: رفع اليدين في الركوع والسجود، ومالك في الموطأ (١/ ٧٥، ١٢٥٠)، كتاب: الصلاة، باب: افتتاح الصلاة رقم (١٦)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٣٤)، كتاب: الصلوات، باب: من كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة. والبيهقي (٢/ ٢٦، ٦٩، ٧٠)، كتاب: الصلاة، باب: رفع اليدين في الافتتاح مع التكبير، باب: رفع اليدين عند الركوع، وعند رفع الرأس منه، وعبد الرزاق (٢/ ٦٧)، كتاب: الصلاة باب: تكبيرة الافتتاح، ورفع اليدين (الأرقام ٢٥١٦: ٢٥١٨)، شرح معاني الآثار (١/ ٢٢٢)، المنتقى لابن الجارود رقم (١٧٧)، وأحمد (٢/ ١٤٥).
(٥) سفيان بن عيينة.