كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [أبو العباس أحمد بن جعفر الفرغاني] - ج: 1 - ص: 484

وَصلاة الرجل مع الرَّجُلِ أَزَكَى مِنَ صَلاتِهِ وَحْدَهُ وصَلاته مَعَ الرَّجُلينِ أَفْضَلَ مِنْ صَلاتِهِ مع الرجل وكُلَّمَا كَان أَكثَر فُهُوَ أحَبَّ إِلى اللهِ" (١).

٩٤٩ - قال سعيد: وحدثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي ﷺ في قوله: ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ قَاَل رَسُول اللهِ ﷺ: "تَجَلَّى مِنْهُ خِنّصر فَمِنّ نُورِها جَعَلَهُ دَكّا" (٢).

٩٥٠ - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا إسحاق، حدثنا داود، حدثنا شعبة، عن قتادة عن أنس عن النبي ﷺ. نحوه. قال: "فسَاخَ الْجَبَل في الأرضِ فَهُوَ يهدر فيها إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" (٣).

[[أبو العباس أحمد بن جعفر الفرغاني]]

٩٥١ - حدثنا أبو العباس أحمد بن جعفر الفرغاني، حدثنا أحمد بن عبيد الخباز البغدادي، حدثنا علي بن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت سفيان الثوري يقول: "دَخَلّتُ البصرة فرأَيّتُ أَرْبَع أئمّة: سليمان التيمي، وأيوب السختياني، وابن عون، ويونس كُل يقول: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي. فَرَجَعْتُ عَنْ قَوْلي فَقُلْتُ كَمَا قَالُوا: أَبُو بَكْرٍ. وعمر، وعثمان، وعلي ﵃. قال الشيخ: وكان قوله: أبو بكر وعمر وعلي، وعثمان" (٤).

---

(١) إسناده ضعيف: والمتن صحيح: من غير طريق سعيد بن واصل. أخرجه أبو داود (١/ ٣٧٥)، ٢ - كتاب: الصلاة، ٤٨ - باب: في فضل صلاة الجماعة رقم (٥٥٤)، النسائي (٢/ ١٠٤)، كتاب الإمامة (٨٤٣) عن أبي بن كعب، ٤٥ - الجماعة إذا كانوا اثنين. ابن حبان (١٢١) كتاب الجماعة (٤٢٩)، عن أبي بن كعب، ٥٥ - باب: ما جاء في الصلاة في الجماعة. ابن خزيمة (٢/ ٣٦٧)، (٦) باب: ذكر البيان أن ما كثر من العدد في الصلاة جماعة كانت الصلاة أفضل، (١٤٧٦) عن أبي بن كعب. البيهقي (٣/ ٦١)، كتاب الصلاة، عن أبي بن كعب، باب: في فضل صلاة الجماعة، بالهامش: إسناده صحيح رواه أحمد في المسند (٥/ ١٤٠). الدارمي (١/ ٣٢٦) كتاب الأذان (١٢٦٩) عن أبي بن كعب، ٥٣ - باب: أي الصلاة على المنافقين أثقل، بالهامش: أحمد، والنسائي، وأبو داود، وصححه ابن السكن، والعقيلي، وابن معين، والذهلي، والطيالسي في مسنده (٥٥٤).
(٢) إسناده ضعيف: تقدم تخريج الحديث في رقم (٤٠٥)، بإسناد صحيح من طريق حماد بن سلمة، نا ثابت عن أنس به.
(٣) إسناده: حسن لغيره: لأن شيخ المصنف مستور، وقد توبع كما تقدم.
(٤) في إسناده شيخ المصنف لم أجد ترجمته: وأحمد الخباز مستور، أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٢٦٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة عثمان بن عفان ﵁ به مثله.