٩٥٢ - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري (١)، حدثنا عمي عيسى بن مساور (٢)، قال سويد بن عبد العزيز (٣): عن سفيان بن حسين، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، أن رسول الله ﷺ قال:"يا عَبْدَ الرَّحمن بن سَمرُة لا تَسْأل الإِمَارَةَ". وَذَكَرَهُ (٤).
٩٥٣ - حدثنا أحمد بن مساور، حدثنا أبو معمر قال: أملى علينا ابن وهب من حفظه عن يونس عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال: "لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِس وَلَا عَلَى مُنْتَهِبٍ وَلَا خَائِنٍ قَطْع"(٥).
٩٥٤ - حدثنا أحمد، حدثنا أبو معمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رفعه قال: المُؤذنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدىَ صَوْتُه وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطبٍ وَيَابسٍ" (٦).
(١) أحمد بن القاسم بن مساور، أبو جعفر، الجوهري: البغدادي، سمع: عفان بن مسلم، وعلي بن الجعد، وأبا بلال الأشعري، روى عنه: القاضي المحاملي، وأحمد بن كامل، وابن قانع، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة، وقال عنه الذهبي: الإمام الحافظ، الثقة، توفي سنة ٢٩٣ هـ. انظر ترجمته: تاريخ بغداد (٤/ ٣٤٩)، سير أعلام النبلاء (٣/ ٥٥٢)، غاية النهاية (١/ ٩٧). (٢) عيسى بن مساور الجوهري، أبو محمد: البغدادي، صدوق، توفي سنة ٢٤٥ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢٧٢). (٣) سويد بن عبد العزيز بن النمير، السلمي: مولاهم، الدمشقي، قاضي بعلبك. نزل حمص، لين الحديث توفي سنة ١٩٤ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١٤٠). (٤) إسناده حسن لغيره، والمتن قد أخرجه الشيخان وغيرهما: بطرق عن الحسن به بطوله، تقدم برقم (١٩٤). (٥) الحديث صحيح: رجال الإسناد ثقات: أخرجه الطبراني في الأوسط كما عزاه الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٣٦٥)، وابن ماجه ٢٠ - كتاب: الحدود، ٢٦ - باب: الخائن، والمنتهب، والمختلس، رقم (٢٥٩٢)، وقال: لم يرو عن الزهري إلا يونس، ولا يونس إلا ابن وهب، تفرد به أبو معمر. (٦) إسناده صحيح، ورجاله ثقات: أخرجه العسكري في تصحيفات المحدثين (١/ ٨٨)، تاريخ بغداد (١٢/ ٦١) في ترجمة (٦٤٤٧)، عن أبي سعيد الخدري، وعبد الرزاق (١/ ٤٨٤)، باب فضل الأذان (١٨٦٤) عطاء بن يسار دون ذكر الصحابي، أبو معمر هو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر.