كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

سنة إحدى وتسعين وست مئة إلى سنة سبع مئة - وفي سنة إحدى وتسعين وست مئة - ج: 27 - ص: 466

فلا الريح تسري بينهم لاشتباكها … عليهم، ولا ينهلّ من فوقهم قطر

غيوث إذا الحرب العوان تعرضت … لخاطبها بالنفس لم يغلها مهر

ترى الموت معقودا بهدب نبالهم … إذا ما رماها القوس والنظر الشّزر

ففي كلّ مرج غصن بان مهفهف … وفي كلّ قوس مدّه ساعد بدر

إذا صدموا شمّ الجبال تزلزلت … وأصبح سهلا تحت خيلهم الوعر

ولو وردت ماء الفرات خيولهم … لقيل هنا قد كان فيما مضى نهر

أداروا بها سورا فأضحت كخنصر … لدى خاتم أو تحت منطقة خصر

وأرخوا (١) إليها من بحار أكفّهم … سحاب ردى لم يخل من قطره قطر

كأن المجانيق التي قمن حولها … رواعد سخط وبلها النار والصّخر

أقامت صلاة الحرب ليلا صخورها … فأكثرها شفع، و [أمثلها] (٢) وتر

لهم أسهم مثل الأفاعي طوالها … قواتل إلا أنّ أكرهها البتر

سهام حكت سهم اللحاظ لقتلها … وما فارقت جفنا، وهذا هو السّحر

تزور كناسا عندهم أو كنيسة … فلا دمية تبدو حذار ولا خدر

(٣٧٣) ودارت بها تلك النقوب فأسرفت … وليس عليها في الذي فعلت حجر

فأضحت بها كالصبّ يخفي غرامه … حذار أعاديه وفي قلبه جمر

وشبت بها النيران حتى تمزقت … وباحت بما أخفته وانهتك السّتر

ولاذوا بذيل العفو منك ولم يخب … رجاؤهم، لو لم يكن قصدهم مكر

أمرت اقتدارا منك بالكفّ عنهم … لئلا يرى في غدرهم لهم عذر

فراموا به أمرين: تستير ما وهى … من السور، أو عود التتار وقد فرّوا

لهم ويلهم إن التتار الذي رجوا … إعانتهم لم ..... (٣) فقر

---

(١): ويجوز أن تكون: وأزجوا، حيث وردت في الأصل بغير تنقيط.
(٢): في الأصل: أقلها، والتصحيح من اليونيني، وبه يستقيم الوزن.
(٣): أصل البياض كلمتان غير مقروءتين.