كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

التقاء الساكنين - المقصور والممدود - ج: 1 - ص: 574

وأجاب عنه بأنه شاذ، لا يعوَّل عليه؛ أي: جمع نَدًى على أَنْدِية شاذ، كما أن جمع نَجْد على أَنْجِدَة شاذ١.

قوله٢: "والسَّماعي ... " إلى آخره٣، ٤.

أي: والمقصور السماعي، نحو: الرَّحَى والعَصَا٥، والممدود السماعي، نحو: الخَفَاء والأَبَاء مما ليس له نظير في الصحيح ليحمل عليه فيعلم من نظيره قصره أو مده، وحينئذ لا يعلم قصره ومده إلا بالسماع؛ لعدم الطريق للقياس فيه.

والخَفَاء من خَفِي.

والأَبَاء بفتح أوله: القَصَب، والواحدة أَباءَة، وقيل هو٦ أَجَمَة الحَلْفاء والقصب خاصَّة٧.

---

١ ينظر المفصل، ص٢١٨.
٢ قوله: موضعها بياض في "ق".
٣ إلى آخره: ساقطة من "هـ".
٤ وعبارة ابن الحاجب بتمامها: "والسَّمَاعِيُّ نَحْوُ: العَصَا والرَّحَى والخَفَاء والأَبَاء مِمَّا ليس له نظير يحمل عليه".
٥ في "هـ": العصا والرحى.
٦ في "ق": هي.
٧ قاله الجوهري في الصحاح "أبا": ٦/ ٢٢٥٩.